văn bản vợ chồng a phủ

Tô Hoài

Vợ ck A phủ

Ai không ở gần về, với việc nhập nhà thống lý (1) Pá Tra thông thường nhìn thấy với một cô gái ngồi tảo sợi tua mặt mũi tầng đá trước cửa, cạnh tầu ngựa.

Bạn đang xem: văn bản vợ chồng a phủ

Lúc nào thì cũng vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, mạng vải vóc, chẻ củi hay đi cõng nước bên dưới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt mũi, mặt mũi buồn rời rợi. Người tớ nói: nhà Pá Tra thực hiện thống lý, ăn của dân nhiều , đồn Tây lại mang đến muối bột về cung cấp, giầu lắm, nhà có nhiều nương, nhiều bạc, nhiều nằm trong phiện nhất làng mạc. Thế thì đàn bà nó còn bao giờ phải coi loại đau đớn nhưng mà biết đau đớn, nhưng mà buồn. Nhưng rồi chất vấn rời khỏi mới mẻ rõ rệt cô ấy ko cần con cái gái thống lý: cô ấy là phu nhân A Sử, nam nhi thống lý.

Mỵ về thực hiện dâu mái ấm Pá Tra tiếp tục bao nhiêu năm. Từ năm này, ko lưu giữ, cũng không ai lưu giữ. Những người nghèo nàn ở Hồng Ngài thì vẫn còn đó kể lại mẩu chuyện Mỵ về làm người mái ấm quan liêu thống lý.

(1) Tổ chức thống trị của đế quốc Pháp trước đặt điều chức thống lý cho bọn chức việc người Mông, rưa rứa chánh thổng, lý trưởng ở xuôi, phìa ở làng mạc Thái.

Ngày xưa phụ thân Mỵ lấy mẹ Mỵ ko đầy đủ chi phí cưới, cần cho tới vay mượn nhà thống lý, phụ thân của thống lý Pá Tra lúc này. Mỗi năm rước nộp lãi mang đến mái ấm nhà nợ một nương ngô. Ðến tận Lúc nhì phu nhân ck về già mà cũng ko xong xuôi nợ. Người phu nhân bị tiêu diệt, cũng chưa trả không còn nợ.

Cho cho tới năm ấy Mỵ đã lớn, Mỵ là đàn bà đầu lòng. Thống lý đến bảo phụ thân Mỵ: - Cho tao đứa đàn bà này về làm dâu thì tao xoá không còn nợ tho.
Ông lão nghĩ về năm nào thì cũng cần trả một nương ngô cho những người tớ, tiếc ngô, tuy nhiên cũng lại thương con cái quá. Ông chưa chắc chắn rằng thế nào thì Mỵ bảo phụ thân rằng:
- Con tiếp tục biết cuốc nương thực hiện ngô, con cái làm nương ngô trả nợ thay cho mang đến phụ thân. Cha chớ bán con mang đến mái ấm nhiều.

Tết năm ấy, đầu năm mới vui chơi, trai gái tấn công pao, tấn công tảo rồi đêm đêm rủ nhau đi dạo. Những mái ấm với đàn bà, bố u ko thể ngủ được vì thế giờ đồng hồ chó sủa. Suốt tối, nam nhi cho tới mái ấm người mình yêu, đứng thổi sáo xung xung quanh vách.
Trai đứng nhắn cả chân vách đầu chống Mỵ.
Một tối, khuya Mỵ nghe giờ đồng hồ gõ vách. Tiếng gõ vách hứa của tình nhân. Mỵ hồi vỏ hộp lặng lẽ quờ tay lên, bắt gặp nhì ngón tay lách nhập khe gỗ. Một ngón treo nhẫn. Người yêu thương Mỵ đeo nhẫn ngón tay ấy. Mỵ nhấc tấm vách mộc. Một bàn tay bắt Mỵ bước rời khỏi.
Mỵ vừa vặn bước rời khỏi, ngay thức thì với bao nhiêu người choàng cho tới, nhét áo nhập mồm Mỵ rồi bịt mắt cõng Mỵ lên đường.

Sáng ngày tiếp theo, Mỵ mới biết bản thân đang được ngồi nhập mái ấm thống lý. Họ nhót Mỵ nhập chống.
Ngoài vách cơ, giờ đồng hồ nhạc sinh chi phí cúng ma rập rờn nhảy múa.
A Sử cho tới mái ấm phụ thân Mỵ.
A Sử nói:
- Tôi tiếp tục rước đàn bà phụ thân về cúng trình ma nhà tôi. Bây giờ tôi cho tới mang đến phụ thân biết. Tiền bạc nhằm cưới, phụ thân tôi bảo đã lấy cả cho bố rồi (1)
Rồi A Sử về. Ông lão lưu giữ lời nói của thống lý dạo bước trước; mang đến đàn bà về mái ấm thống lý thì trừ được nợ. Thế là thân phụ u ăn bạc nhà giàu kiếp trước, lúc này người tớ bắt con trừ nự. Không thực hiện thế này không giống được rồi.
Có cho tới bao nhiêu mon, tối này Mỵ cũng khóc.

Một hôm, Mỵ trốn về nhà, nhì tròng đôi mắt còn đỏ rực hoe. Trông thấy bố, Mỵ quì, úp mặt mũi xuống khu đất, nức nở. Bố Mỵ cũng khóc, đoán biết lòng con cái gái:
- Mày về xin chào lậy tao nhằm ngươi lên đường bị tiêu diệt đấy à? Mày bị tiêu diệt tuy nhiên nợ tao vẫn còn đó quan liêu lại bắt trả nợ. Mày bị tiêu diệt rồi, ko lấy ai làm nương ngô, trả được nợ, tao thì buốt yếu quá rồi. Không được, con cái ơi!

(1) người Mông với tục cướp phu nhân trai gái yêu thương nhau, hài lòng nhau (có khi chỉ anh nam nhi ham muốn lấy người con cái gái giữa tối nằm trong một số trong những các bạn trai không giống, đến nhà hiếm). Người nam nhi thân thuộc tối nằm trong một số các bạn trai không giống, cho tới mái ấm tình nhân, bí mật "cướp" lên đường. Hôm sau, người trai trở lại đưa thông tin mang đến phụ thân người gái ấy là tôi đã cướp được đàn bà ông thực hiện phu nhân. Thế là phong tục bắt phụ thân cần nhận câu nói.. Cưới lối "cướp" như vậy, người tai tổn thất rất ít chi phí.
Thường ngày xuân ăn Tết, nam nhi hoặc đi "cướp" phu nhân. Ðó là phong tục mừng rỡ, thanh niên đặc biệt quí. Bây giờ vẫn thông thường xảy ra.

Mỵ chỉ bưng mặt mũi khóc. Mỵ ném cầm lá ngón(1) xuống khu đất. Nắm lá ngón Mỵ đã từng đi thám thính nhì nhập rừng. Mỵ vẫn giấu nhập áo. Thế là Mỵ ko đành lòng chết. Mỵ bị tiêu diệt thì phụ thân Mỵ còn đau đớn rộng lớn bao nhiêu phen lúc này.
Mỵ lại quay về mái ấm thống lý.

Lần phen, bao nhiêu năm vừa qua, mấy năm tiếp theo, phụ thân Mỵ bị tiêu diệt. Nhưng Mỵ cũng không còn nghĩ về cho tới Mỵ rất có thể ăn lá ngón tự động tử. ở lâu nhập loại đau đớn, Mỵ cũng quen thuộc đau đớn rồi. Bây giờ Mỵ tưởng tôi cũng là con cái trâu, mình cũng chính là con cái ngựa. Con ngựa chỉ biết ăn cỏ, biết đi làm việc nhưng mà thôi.
Mỵ cúi mặt mũi, ko nghĩ về ngợi nữa, khi nào cũng lưu giữ lại những việc kiểu như nhau, từng năm một mùa, hàng tháng lại thực hiện đi làm việc lại: tết xong lên núi hái dung dịch phiện; thân thuộc năm thì giặt đay; cho tới mùa lên đường nương bẻ bắp. Và dù đi hái củi, bung ngô, khi nào thì cũng gài một bó đay nhập cơ hội tay nhằm tước đoạt sợi. Bao giờ cũng thế, trong cả năm, trong cả đời thế. Con ngựa, con trâu thực hiện có những lúc, tối còn được đứng gãi chân, nhai cỏ, thanh nữ đàn bà mái ấm này vùi nhập việc xuyên suốt đêm một ngày dài.

Mỗi ngày Mỵ càng không nói, lùi lũi như con cái rùa nuôi nhập xó cửa ngõ. ở
buồng Mỵ ở kín mít, với cùng 1 cái cửa ngõ sổ một lỗ vuông ấy nhưng mà nom rời khỏi. Ðến bao giờ chết thì thôi.
Trên đầu núi, những nương ngô, nương lúa gặt xong xuôi, ngô lúa tiếp tục xếp yên tĩnh những kho.
Trẻ em lên đường hái quả bầu đỏ, nghịch ngợm, thắp những những lều xung quanh nương để
sưởi lửa. ở Hồng Ngài, người tớ trở nên lệ, cứ ăn đầu năm mới thì lượm lặt vừa vặn đoạn, ko kể ngày mon. n đầu năm mới thì lượm lặt vừa vặn đoạn, không kể tháng ngày. n đầu năm mới thế mang đến kịp mưa xuân xuống, lên đường vỡ nương mới mẻ.

(1) một loại dung dịch độc

Hồng Ngài năm ấy ăn tết giữa khi dông tố thổi nhập cỏ gianh vàng ửng, rét
càng dữ.
Nhưng trong số làng mạc Mông Ðỏ, những chiếc váy hoa và đã được bầy rời khỏi mỏm đá, xoè như con bướm sặc sỡ. Hoa dung dịch phiện nở trắng lại nở red color hau, đỏ rực thậm, rồi nở mầu tìm man non. Ðám trẻ con đợi đầu năm mới, đùa tảo, cười ầm bên trên Sảnh đùa trước mái ấm.
Ngoài đầu núi, tiếp tục phổ biến ai thổi sáo rủ bạn đi dạo. Mỵ nghe giờ đồng hồ sáo vọng lại, thiết buông tha bổi hổi.

"Mày với nam nhi con cái gái
Mày lên đường nương
Ta không tồn tại nam nhi con cái gái
Ta đi kiếm người yêu"

Tiếng chó sủa xa xôi xa xôi. Những tối tình ngày xuân tiếp tục cho tới.
ở từng đầu làng mạc đều phải sở hữu một mỏm khu đất phẳng làm Sảnh đùa cộng đồng ngày đầu năm mới. Trai gái, trẻ con con ra Sảnh ấy tụ tập luyện tấn công pao, dánh tảo, thổi sáo, thổi kèn và nhảy.

Xem thêm: hệ thức vi ét và ứng dụng

Cả mái ấm thống lý ăn xong bữa cơm trắng đầu năm mới cúng yêu tinh. Xung xung quanh chiêng đánh ầm ỹ, người ốp đồng vẫn nhảy tăng lên và giảm xuống, rung lập cập. Vừa không còn bữa cơm trắng tiếp ngay lập tức cuộc rượu mặt mũi phòng bếp lửa.

Ngày đầu năm mới, Mỵ cũng uống rượu. Mỵ lén lấy hũ rượu, tu ực từng bát. Rồi say, Mỵ lịm mặt mũi đấy nom người nhảy đồng, người hát. Nhưng lòng Mỵ đang sống về ngày trước, tai văng vọng giờ đồng hồ sáo gọi các bạn đầu làng mạc. Ngày trước Mỵ thổi sáo giỏi. Mùa xuân cho tới, Mỵ tu rượu mặt mũi bếp và thổi sáo. Mỵ uốn nắn cái lá bên trên môi, thổi lá cũng hay như là thổi sáo. Có biết bao nhiêu người say sưa, cứ ngày tối thổi sáo theo gót Mỵ hết núi này thanh lịch núi không giống.

Rượu tan khi này. Người về, người đi dạo tiếp tục vắng ngắt cả, Mỵ không biết. Mỵ vẫn ngồi trơ 1 mình thân thuộc mái ấm. Mãi sau Mỵ mới mẻ vùng lên. Nhưng Mỵ không bước rời khỏi lối. Mỵ kể từ từ nhập chống.
Chẳng năm này A Sử mang đến Mỵ đi dạo không còn.
Bấy giờ Mỵ ngồi xuống chóng, nom rời khỏi cửa sổ lỗ vuông lù mù mờ trăng white. Từ ni Mỵ thấy bầy phới quay về, trong trái tim đột nhiên vui tựa như các tối Tết ngày trước. Mỵ trẻ con, Mỵ vẫn còn đó trẻ con. Mỵ ham muốn đi dạo. Bao nhiêu người với ck cũng đi dạo Tết. Huống chi A Sử với Mỵ không tồn tại lòng cùng nhau nhưng mà vẫn phải ở cùng nhau. Nếu với cầm lá ngón nhập tay lúc này, Mỵ tiếp tục ăn mang đến bị tiêu diệt ngay lập tức, chứ không buồn lưu giữ lại nữa. Nhớ lại, chì thấy nước mặt ứa rời khỏi. Mà giờ đồng hồ sáo gọi các bạn vẫn lửng lơ bay ngoài lối.

" Anh ném pao
Em ko bắt
Em ko yêu
Quả pao rơi rồi..."

A Sử vừa vặn ở đâu về, lại sửa biên soạn đi dạo. A Sử thay cho áo mới mẻ, khoác thêm vòng bạc nhập cổ rồi bịt loại khăn trằng lên đầu. Có Lúc nó lên đường bao nhiêu ngày bao nhiêu tối. Nó còn đương rình bắt nhiều người con cái gái nữa về thực hiện phu nhân. Cũng chẳng khi nào Mỵ rằng.
Bây giờ Mỵ cũng ko rằng. Mỵ cho tới ngóc ngách nhà cửa, lấy ông mỡ, sắn một miếng, nêm thêm voà đĩa đèn mang đến sáng sủa.
Trong đầu Mỵ đang được rập rờn giờ đồng hồ sáo. Mỵ muốn đi dạo. Mỵ cũng chuẩn bị đi dạo. Mỵ quấn lại tóc. Mỵ với tay lấy loại váy hoa vắt phía trong vách. A Sử chuẩn bị bước rời khỏi, bỗng nhiên quay trở về, lấy thực hiện kỳ lạ. A Sử nom xung quanh thấy Mỵ rút thêm cái áo.
A Sử hỏi:
- Mày ham muốn đi dạo à?
Mỵ ko rằng. A Sử cũng ko chất vấn thêm thắt. A Sử bước lại, cầm Mỵ, lấy thắt sườn lưng trói tay Mỵ. Nó xách cả một thúng sợi đay rời khỏi trới đứng Mỵ nhập cột mái ấm. Tóc Mỹ xoã xuống. A Sử quấn luôn luôn tóc lên cột. Mỵ ko cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói xong xuôi. A Sử thắt loại thắt sườn lưng xanh lơ ra phía bên ngoài áo rồi phẩy tay tắt đèn, rời khỏi khép cửa ngõ chống lại.

Trong bóng tối, Mỵ đứng im như ko biết bản thân hiện giờ đang bị trói. Hơi rượu còn nồng thắm. Mỵ vẫn nghe thấy tiếng sáo trả Mỵ theo gót những game show. "Em không yêu thương, trái khoáy pao rơi rồi. Em yêu thương người nào, em bắt pao nào!" Mỵ vùng bước tiến. Nhưng chân nhức ko cựa được. Mỵ không nghe giờ đồng hồ sáo nữa. Chỉ còn nghe giờ đồng hồ chân ngựa giẫm nhập vách. Ngựa vẫn đứng yên tĩnh, gãi chân, nhai cỏ. Mỵ thổn thức nghĩ về bản thân không bằng con cái ngựa.

Chó sủa xa xôi xa xôi. Chừng đã khuya. Lúc này, khi trai sắp đến gò vách làm hiệu, rủ tình nhân tháo dỡ vách rời khỏi rừng chơi. Mỵ nín khóc, Mỵ lại bổi hổi.
Cả tối Mỵ cần trói đứng như vậy. Lúc thì khắp người bị thừng trói thít lại, đau đớn. Lúc lại tràn trề khẩn thiết lưu giữ. Hơi rượu toả. Tiếng sáo. Tiếng chó sửa xa xôi xa xôi. Mỵ lúc mê, khi tình. Tính đến Lúc trời tang tảng rồi không biết sáng sủa kể từ khi nào.
Mỵ sững sờ tỉnh. Buổi sáng sủa âm âm trong cái mái ấm mộc rộng lớn. Vách mặt mũi cũng yên ổn ắng. Không nghe giờ đồng hồ lửa réo nhập lò nấu nướng heo. Không một giờ đồng hồ động. Không biết mặt mũi buông quanh đấy, những chị phu nhân anh, phu nhân chú của A Sử có còn ở trong nhà, ko biết toàn bộ những người đàn bà khốn đau đớn rơi vào trong nhà quan liêu tiếp tục được đi đùa hoặc đang dần cần trói như Mỵ. Mỵ không thể biết.
Ðời người thanh nữ lấy ck mái ấm nhiều ở Hồng Ngài, một đời người chỉ có thể đi theo đuổi con cái ngựa của ck. Mỵ chợt lưu giữ lại câu chuyện người tớ vẫn kể: đời trước, ở nhà thống lý Pá Tra với người trói phu nhân trong nhà phụ thân ngày rồi đi dạo, Lúc về nom cho tới, vợ bị tiêu diệt rồi. Mỵ ngại quá, Mỵ di chuyển. Xem mình còn sinh sống hoặc bị tiêu diệt. Cổ tay, đầu, bắp chân bị thừng chói xiết lại, đâu đứt từng mảnh thịt.

Có giờ đồng hồ xốn xang phía ngoài. Rồi một chỗ đông người vào trong nhà. Thống lý Pá Tra xuống ngựa vứt cương mang đến "thị sống" (một chức việc lên đường hầu thống lý như người thực hiện mõ thời trước) dắt ngựa vào tàu. Nghe như bọn họ khênh theo gót con cái heo, hoặc một người cần trói, vừa vặn vứt huỵnh xuống đất, cứ thở phò phò. A Sử choạng vạng vào buồng. áo rách nát toạch một miếng vai. Cái khăn xéo white loang lổ huyết, xụp xuống xung quanh trán. A Sử ở lăn kềnh rời khỏi chóng. Thống lý Pá Tra bước nhập. Theo sau thống lý, một lũ "thống quán" (Một chức việc như phó lý) "xéo phải" (như trưởng thôn) và bọn thị sinh sống vẫn thông thường rời khỏi nhập phục dịch, ăn thịt tu rượu, thuốc lá phiện mái ấm thống lý.
Có người bấy giờ mới mẻ nhận ra Mỵ phải trói đứng nhập cột. Nhưng cũng không người nào để ý. Họ xúm lại xung quanh chóng A Sử.
Pá Tra, tay vẫn nỗ lực loại roi vọt ngựa, lại kể từ từ đi rời khỏi. Mỵ nhắm mặt mũi lại, không đủ can đảm nom. Mỵ chỉ nghe chừng như phổ biến ông thống lý gọi người ra phía bên ngoài. Mỵ hé nom rời khỏi, thấy chị dâu bước cho tới. Người chị dâu ấy ko già cả, nhưng cái sườn lưng xung quanh năm cần treo thồ nặng nề quá, đã còng rạp xuống. Người chị dâu cho tới cởi chói mang đến Mỵ. Sợi thừng tua bắp chuối vừa vặn lỏng ra, Mỵ trượt sụp xuống. Chị dâu khẽ rằng vào tai Mỵ:
- Mỵ! lên đường hái dung dịch mang đến ck ngươi.
Mỵ quên cả nhức đứng lên. Nhưng ko nhích chân lên được. Mỵ cần ôm vai chị dâu. hai người đau đớn sở dìu nhau bước rời khỏi. Vào rừng tìm lá dung dịch, Mỵ nghe rằng lại, mới mẻ biết A Sử đi chơi bị tấn công vỡ đầu.
Nửa tối qua chuyện, A Sử nhập làng mạc tìm về đám tiếng sáo, giờ đồng hồ khèn. Nhiều
chàng trai làng mạc ấy nhập những làng mạc không giống, chơi quay, thổi sáo trong cả ngày, chập tối vừa vặn tan xong chầu rượu nhập mái ấm, lúc này vẫn còn chưa chịu đựng tan về. Lúc A Sử và bọn chúng các bạn kéo đến, không hề ai đùa nhập mái ấm. Nhưng người rời khỏi người nhập còn dìu dặt xung quanh ngõ.
A Sử đứng ngoài, tức lắm. Nó bàn với lũ khác, doạ tấn công bọn trai kỳ lạ bám xung quanh nhà, khiến bọn A Sử bị vương vãi ko thể vào được.
Bọn A Sử ném nhập vách. Ông phụ thân nhập mái ấm ra chửi. Vẫn ném. Ông lão nhập vào cửa ngõ, phun ra hai vạc súng. Thế là tan những đám hứa.
Nhưng cũng ko người trai này hấp tấp về. Họ tản nhập những mái ấm quen thuộc nhập thôn. Ðợi sáng sủa mai lại lên Sảnh tấn công pao với đàn bà nhập thôn.
Bọn A Sử cũng ko chịu đựng nhằm cánh cơ yên tĩnh. Sáng sớm, Lúc bọn họ vừa vặn rời khỏi đầu ngõ, bọn A Sử đã kéo cho tới làm cho sự. A Sử lên đường trước, nạm vòng bạc rủ xuống tua chỉ xanh lơ đỏ rực, chỉ riêng con loại mái ấm quan liêu nhập làng mạc vừa được treo. A Sử hùng hổ bước rời khỏi. bầy cơ đứng dồn cả lại, xốn xang.
- Lũ phá huỷ đám tớ trong ngày hôm qua phía trên rồi.
- A Phủ đâu! A phủ tấn công bị tiêu diệt nó đi!
Một người to tát rộng lớn chạy vụt rời khỏi, vung tay ném con quay trực tiếp nhập mặt mũi A Sử. Con tảo mộc ngát lăng vào thân thuộc mặt mũi. Nó vừa vặn kịp bưng tay lên, A Phủ đã xộc cho tới, cầm vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, tấn công túi bụi. Người làng nghe giờ đồng hồ hò la sập rời khỏi. bầy trai làng mạc lạ tản không còn lên rừng. Mấy người xua đuổi đón đầu A Phủ.

A Phủ bị tóm gọn sinh sống, trói gô tay chân lại. Vừa khi thồng s lý Pá Tra tới. Chúng nó xọc ngang loại can, khênh A Phủ mang về ném xuống thân thuộc mái ấm thống lý.
Mỵ lên đường hái được lá dung dịch về, thấy nhập nhà càng tấp nập rộng lớn khi nãy. Ngoài Sảnh, bên dưới gốc đào lại buộc thêm thắt bao nhiêu con cái ngựa kỳ lạ.
Mỵ lên đường cửa ngõ sau nhập, lé mặt mũi nhận ra một người to tát rộng lớn quỳ nhập ngóc ngách nhà cửa. Mỵ đoán đấy là A Phủ.
Bọn chức việc cả vùng Hồng Ngài cho tới nhà thống lý dự đám khiếu nại.
Các lý dịch, quan liêu làng mạc thống quán, xéo cần, đội nón quấn khăn, xách can, cưỡi ngựa kéo đến xử khiếu nại và ăn cỗ.
Trong mái ấm thống lý tiếp tục bày rời khỏi năm bàn đèn. Khói dung dịch phiện tuôn rời khỏi những lỗ hành lang cửa số tun hút xanh lơ như sương phòng bếp. Cả những người dân chức việc mặt mũi làng mạc A Phủ cũng cho tới. Chỉ bọn trai làng ấy cần ngồi bó tay cạnh A Phủ, vì họ bị gọi thanh lịch hầu khiếu nại. bầy chức việc nằm dài cả bên trên khay đèn.
Suốt kể từ trưa cho đến không còn tối, bao nhiêu chục người mút hút. Trên nhất là thống lý Pá Tra. Thống lý mút hút xong xuôi một mùa năm điếu, đến người không giống, lại sức không giống, cứ thế lần lượt xuống cho tới bọn lên đường gọi người về dự kiện.
Chỉ với thanh nữ ngồi nhập chống và lên đường bên ngoài nhòm ngó đám xử khiếu nại và A Phủ quỳ chịu tội ở xó mái ấm, ko được dự tiệc hút ấy.
Một loạt người vừa vặn mút hút xong xuôi, Pa Tra ngồi dậy, vuốt ngược loại đầu trọc nhiều năm, kéo đuôi tóc ra đằng trước, chứa chấp gọng lè nhè gọi:
- Thằng A Phủ rời khỏi phía trên.
A Phủ rời khỏi quỳ thân thuộc mái ấm. Lập tức, bọn trai làng xô cho tới, trước nhất, lẹo tay bái lia lịa lên thống lý rồi quay trở về tấn công A Phủ.
A Phủ quỳ chịu đựng đòn, chỉ yên ổn như loại tượng đá...
Cứ các mùa bọn chức việc thuốc lá phiện xong, A Phủ lại cần rời khỏi quỳ thân thuộc mái ấm, lại bị người xô cho tới tấn công. Mặt A Phủ sưng lên, môi và đuôi đôi mắt dập chảy huyết. Người tấn công, kể, chửi , lại mút hút. Khói dung dịch phiện ngào ngạt tuôn qua chuyện những lỗ hành lang cửa số. Rồi Pá Tra lại ngóc cổ lên, vuốt tóc, gọi A Phủ... Cứ như thế, trong cả chiều, trong cả tối, càng mút hút, càng tỉnh, càng tấn công, càng chửi, càng mút hút.

Trong chống kề bên, Mỵ cũng thức trong cả tối, tĩnh mịch ngồi xoa thuốc dấu mang đến A Sử. Lúc này Mỵ mỏi quá, cựa bản thân, những địa điểm lằn trói nhập người lại nhức ê ẩm. Mỵ lại gục đầu ở thiếp. A Sử đạp chân nhập mặt mũi Mỵ. Mỵ choàng thức, lại nhặt nắm lá dung dịch xoa túc tắc bên trên sườn lưng ck.
Ngoài mái ấm vẫn rên lên từng lần kéo thuốc phiện, tựa như các con cái ông tơ nghiến ghỗ kéo dãn, giữa giờ đồng hồ người khóc, giờ đồng hồ người kể lào xào, và giờ đồng hồ đấm tấn công huỳnh huỵch.
Sáng ngày tiếp theo, đám khiếu nại tiếp tục xong xuôi. Mấy người chẳng biết kể từ khi nào, ngủ
ngáy ngay lập tức mặt mũi khay đèn. bầy xéo cần đang bắc loại chảo đồng và xách rét nước rời khỏi nấu thêm lạng ta dung dịch nhằm mút hút buổi ngày cho những quan làng thiệt tình, những quan liêu làng mạc còn một tiệc ăn cỗ nữa.
Thống lý cởi tráp, mang ra một trăm đồng bạc hoa xoè bày lên phía trên mặt tráp, rồi nói:
- Thằng A Phủ cơ, ngươi đành người thì làng xử ngươi cần nộp vạ cho những người cần ngươi đánh là nhì mươi đồng, nộp mang đến thống quán năm đông, từng xéo cần nhì đồng, từng người đi gọi những quan liêu làng mạc về hầu khiếu nại năm hào. Mày phải tổn thất chi phí chào những quan liêu thuốc lá kể từ hôm qua cho tới ni. Lại tổn thất con cái heo nhì mươi cân nặng, chốc nữa phẫu thuật nhằm những quan liêu làng mạc ăn vạ ngươi. A Phủ, ngươi tấn công con cái quan liêu làng mạc, xứng đáng lẽ làng xử ngươi tội bị tiêu diệt, tuy nhiên làng mạc buông tha mang đến mày được sinh sống nhưng mà nộp vạ. Cả chi phí trừng trị, tiền thuốc, chi phí heo, ngươi cần chịu đựng một trăm bạc trắng. Mày không tồn tại trăm bạc thì tao mang đến mày vay nhằm ngươi ở nợ. Bao giờ với chi phí trả thì tao mang đến ngươi về, chưa tồn tại chi phí trả thì tao bắt mày thực hiện con cái trâu mang đến mái ấm tao. Ðời ngươi, đời con, đời con cháu ngươi tao cũng bắt thế, bao giờ hết nợ tao mới mẻ thôi. A Phủ! Lại phía trên nhận tiền quan liêu cho vay vốn.

A Phủ lê nhì loại đầu gối sưng bạnh lên như mặt mũi hổ phù. A Phủ cúi sờ lên đồng tiền bên trên tráp, trong những lúc Pá Tra đốt hương thơm, lầm rầm khấn gọi nhưng mà về nhận mặt người vay mượn nợ. Pá Tra khấn xong xuôi, A Phủ cũng nhặt xong xuôi bạc, tuy nhiên chỉ nhặt thực hiện phép lên như vậy rồi lại nhằm ngay lập tức xuống mặt mũi tráp. Rồi Pá Tra lại loại trừ cả bạc nhập vào tráp.
Con heo vừa vặn bắt về mang đến A Phủ thết làng mạc ăn vạ đã kêu eng éc ngoài Sảnh. Ðếm chi phí rồi, A Phủ ko cần quỳ, cần tấn công nữa.
A Phủ đứng lên nỗ lực con cái dao, chân nhức bước tập tễnh, cùng theo với trai làng mạc rời khỏi chọc tiết làm thịt heo hầu làng mạc.
Trong mái ấm, dung dịch phiện vẫn mút hút rào rào.

Thế là kể từ đấy A Phủ phải ở trừ nợ mang đến mái ấm quan liêu thống lý. Ðốt rừng, cày nương, cuốc nương, săn bắn trườn tót, bẫy hổ, chăn trườn chăn ngựa, xung quanh năm một thân 1 mình rong ruổi ngoài gò rừng. A Phủ đương tuổi tác mức độ lực. Ði thực hiện hay phải đi săn bắn cái gì cũng phăng phăng. Không còn có những lúc nào trở về làng mạc mặt mũi. Nhưng A Phủ cũng chẳng muốn trở về làm những gì mặt mũi ấy.
A Phủ cũng ko cần người mặt mũi ấy. Cha mẹ đẻ A Phủ ở Hắng Bìa. Năm xưa, làng mạc Hắn Bìa phải một trận dịch đậu mùa, nhiều trẻ con con cái, cả người rộng lớn bị tiêu diệt, với điểm bị tiêu diệt mọi người. Còn sót lại sở hữu 1 mình A Phủ. Có người làng đói bắt A Phủ rước xuống cung cấp thay đổi lấy thóc của người Thái bên dưới cánh đồng. A Phủ mới mười một tuổi tác, tuy nhiên A Phủ gan dạ bướng, không chịu ở cánh đồng thấp.
A Phủ trốn lên núi, phiêu lưu cho tới Hồng Ngài. Ði thực hiện mang đến mái ấm người, đợt nữa mùa này sang mùa không giống. Chẳng bao lâu A Phủ tiếp tục rộng lớn, biết đúc lưỡi cày, biết đục cuốc, lại cày giỏi và săn bắn trườn tót đặc biệt bạo.
A Phủ khoẻ, chạy nhanh chóng như ngựa. Con gái trong làng nhiều cô say sưa. phần lớn người nói: "Ðứa này được A Phủ cũng vị được con trâu chất lượng tốt nhập mái ấm.
Chẳng bao nhiêu khi nhưng mà giàu". Người tớ ao ước đùa thế thôi chứ quy tắc rượu cũng chẳng to hơn quy tắc làng mạc, còn tục lệ cưới nài, nhưng mà A Phủ không tồn tại phụ huynh, không tồn tại ruộng, không có bạc, A Phủ ko thể lấy nổi phu nhân.
Tuy nhiên, đang được tuổi tác đùa, trong thời gian ngày tết đến, A Phủ chẳng với ăn mặc quần áo mới mẻ như nhiều trai không giống, A Phủ chỉ mất độc một cái vòng bằng sợi thừng đồng vía lằn bên trên cổ. A Phủ cứ nằm trong trai làng mạc rước sáo, khèn, rước con cái quay và trái khoáy pao, trái khoáy yến đi kiếm tình nhân ở các làng nhập vùng.
Vì thế sinh sự tấn công nhau ở Hồng Ngài.

Một năm trước, cần khi đang thắp rừng. Hổ gấu từng đàn rời khỏi phá nương, bắt mất quá nhiều trườn ngựa. Nhà thống lý lúc nào thì cũng đẫy ngựa nhập tàu trước cửa ngõ, đầy sườn lưng trườn đứng chen chân nhập cột cửa ngõ, và dê, chó, heo ở xung quanh nhà. Ngày này cũng lũ lượt sản phẩm bao nhiêu chục con cái lên đường nương ăn. Bây giờ bắt gặp Lúc rừng đói, từng phen trườn ngựa đi nương, A Phủ cần ở lại nhập rừng.
A Phủ ở lều mỗi tháng ngoài nương. Ðêm đến, dồn trườn ngựa về ở chầu nhau ngủ quanh lều.
Mấy ngày A Phủ say sưa mải lên đường bẫy dím, không đếm được ngựa. Hôm ấy nhập rừng thấy vết chân hổ. A Phủ hấp tấp phóng ngựa chạy vờn quanh đàn, dồn bọn chúng quấn lại nhằm kiểm điểm. A Phủ đếm lại bao nhiêu phen. Thiếu một con cái trườn. A Phủ nhào nhập rừng, phen theo gót lốt chân hổ, tìm được con cái trườn đã trở nên hổ ăn thịt, chỉ còn lại 50% bản thân nằm ở bên dưới cây thông cụt.
A Phủ nhặt bao nhiêu từng miếng thịt rơi xung quanh đấy rồi vác nốt nửa con cái trườn về. Nghĩ bụng: "Con hổ này to tát lắm. Hay còn ngưởi thấy mùi hương hôi quanh phía trên. Ta về lấy súng đi kiếm, thế nào cũng phun được".
Về cho tới mái ấm, A Phủ lẳng vai ném nửa con cái bò xuống gốc bới trước cửa ngõ. Pá Tra bước ra hỏi:
- Mất bao nhiêu con cái bò?
A Phủ vấn đáp tự động nhiên:
- Tôi về lấy súng. Thế nào thì cũng phun được. Con hổ này to tát lắm.
- Pá Tra hất tay, nói:
- Quân trộm cướp tổn thất trườn tao. A Sử đâu! Ðem súng lên đường lấy con cái hổ về.
Rồi Pá Tra quay trở về, bảo A Phủ:
- Mày ra phía bên ngoài cơ, lấy nhập phía trên một chiếc cọc, một cuộn thừng mây. Tao trói ngươi địa điểm cơ. Bao giờ bọn chúng nó phun được con cái hổ về thì mày khỏi cần bị tiêu diệt. Nếu ko phun được con cái hổ về thì tao mang đến ngươi đứng bị tiêu diệt ở đấy.
A Phủ cãi:
- Tôi được con cái hổ ấy còn nhiều chi phí rộng lớn con bò.
Pá Tra cười:
- Lấy cọc thừng mây nhập đây!ư
Không rằng nữa, như con cái trâu tiếp tục đóng góp lên tròng. A Phủ lẳng lặng rời khỏi vác cái cọc gỗ rồi lấy cuộn thừng mây bên trên gác phòng bếp xuống. Tự tay A Phủ đóng góp cọc xuống mặt mũi cột, Pá Tra đẩy A Phủ nhập chân cột, nhì tay bắt ôm quặt lên. Rồi thừng mây cuốn kể từ chân lên vai, chỉ còn cổ và đâu khi nhấp lên xuống được.
Ðàn bà nhập mái ấm, mỗi một khi trải qua đều cúi mặt. Không một ai dám chất vấn. Cũng ko một ai dám nom ngang mặt mũi.
Ðến tối, A Phủ cúi xuống, nhay đứt nhì vòng mây, nhích dãn thừng trói một phía tớ. Nhưng trời cũng vừa vặn sáng sủa. Pá Tra quảng thêm thắt một vòng tròng lọng nhập cổ. Thế là A Phủ không cúi, không hề nhấp lên xuống được nữa.
A Sử và lĩnh dõng của thống lý lên đường xua đuổi, mấy ngày ko lùng bắt được con cái hổ. Thì cũng bao nhiêu ngày A Phủ cần trói đứng ngóc ngách nhà cửa. Ðằng cơ, phòng bếp lò bung ngô cao ngang đầu người vẫn hừng hực đỏ rực rực. Môi hôm hai buổi, người tớ rời khỏi người nhập ăn uống hàng ngày tấp nập. A Phủ đứng nhắm đôi mắt, cho đến tối khuya.

Những tối mùa đông trên núi cao nhiều năm và buồn. Nếu không tồn tại bếp lửa sưởi cơ thì Mỵ cũng cho tới bị tiêu diệt héo. Mỗi đêm, Mỵ dậy rời khỏi thổi lửa hơ tay, hơ sườn lưng, không biết từng nào phen.
Thường lúc đến gà gáy, Mỵ dậy rời khỏi phòng bếp sưởi một khi thiệt lâu, các cô gái nhập mái ấm mới bắt Output đầu ra dóm lò bung ngô, nấu nướng cháo heo.
Mỗi tối, nghe giờ đồng hồ phù phù thổi phòng bếp, a Phủ lại cởi đôi mắt. Ngọn lửa bùng lên, đồng thời ấy Mỵ cũng nom thanh lịch, thấy đôi mắt A Phủ trừng trừng. Mới biết nó còn sinh sống. Mấy tối nay như thế.
Nhưng Mỵ vẫn thản nhiên thổi lửa, hơ tay. nếu A Phủ là loại xác bị tiêu diệt đứng bị tiêu diệt đấy, cũng thế thôi. Mỵ vẫn trở dậy, vẫn sưởi, Mỵ chỉ biết, chỉ từ ở với ngọn lửa. Có đêm A Sử chợt về thấy Mỵ ngồi đấy, A Sử ngứa tay tấn công Mỵ trượt xuống cửa ngõ phòng bếp. Nhưng đêm sau Mỵ vẫn rời khỏi sưởi như tối trước.
Lúc ấy tiếp tục khuya. Trong mái ấm ngủ yên tĩnh. Mỵ trở dậy thổi lửa, ngọn lửa bập bùng sáng sủa lên. Mỵ nom thanh lịch thấy nhì đôi mắt A Phủ cũng vừa vặn cởi. Dòng nước đôi mắt lung linh trườn xuống nhì hóm má đã xám đen thui. Thấy tình cảnh thế, Mỵ chợt nhớ tối năm trước đó, A Sử trói Mỵ, Mỵ cũng phải trói đứng thế cơ. Nước đôi mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, ko biết vệ sinh lên đường được. Trời ơi nó bắt trói đứng người tớ đến chết. Nó bắt bản thân bị tiêu diệt cũng thôi. Nó đã bắt trói cho tới bị tiêu diệt người thanh nữ ngày trước ở loại mái ấm này. Chúng nó thiệt độc ác. Chỉ tối mai là kẻ tớ bị tiêu diệt, bị tiêu diệt nhức, chết đối, bị tiêu diệt rét, cần bị tiêu diệt. Ta là thân phận thanh nữ, nó sẽ bị bắt về trình yêu tinh rồi, chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi... Người cơ việc gì nhưng mà cần bị tiêu diệt. A Phủ ... Mỵ phảng phất nghĩ về như thế.

Xem thêm: the united nations educational scientific and cultural organization (unesco) was established in 1946

Ðám than thở tiếp tục vạc hẳn lửa. Mỵ ko thổi cũng ko đứng lên. Mỵ nhớ lại đời bản thân. Mỵ tưởng tượng như có thể một khi này, biết đâu A Phủ chẳng trốn được rồi, khi cơ phụ thân con cái thống lý tiếp tục đổ là Mỵ tiếp tục tháo dỡ trói mang đến nó, Mỵ ngay tắp lự phải trói thay cho nhập đấy. Mỵ bị tiêu diệt bên trên loại cọc ấy. Nghĩ thế, tuy nhiên làm thế nào Mỵ cũng ko thấy sợ...
Trong mái ấm tối bưng, Mỵ rón rón rén bước lại, A Phủ vẫn nhắm đôi mắt. Nhưng Mỵ tưởng chừng như A Phủ biết với người bước lại... Mỵ rút con cái dao nhỏ rời lúa, rời nút thừng mây. A Phủ thở phè từng tương đối như rắn thở, ko biết say sưa hay tỉnh. Lần phen, đến thời điểm gỡ được không còn dây trói ở người A Phủ thì Mỵ cũng hốt
hoảng. Mỵ chỉ thì thào được một tiếng "Ði lên đường..." rồi Mỵ nghẹn lại. A Phủ khuỵu xuống ko bước nổi.
Nhưng trước chết choc rất có thể cho tới điểm ngay lập tức, A Phủ lại quật mức độ vung lên, chạy.
Mỵ đứng lặng nhập bóng tối.
Trời tối lắm. Mỵ vẫn băng lên đường. Mỵ xua đuổi kịp A Phủ, tiếp tục lăn kềnh, chạy xuống cho tới sườn lưng dốc.
Mỵ thở nhập tương đối dông tố thốc giá buốt buốt:
- A Phủ mang đến...
A Phủ còn chưa kịp rằng, Mỵ lại vừa vặn thở vừa vặn nói:
- ở phía trên bị tiêu diệt nất,
A Phủ chợt hiểu.
Hai người nâng nhau lao lao dốc núi.

Hai người lên đường ròng rã rã hơn một mon. Họ truyền bên trên những triền núi cao ngất, lốm đốm mái ấm, thấp thoáng ruộng, khu đất đỏ rực, suối white tinh anh, nom thấy trước mặt mũi nhưng mà lên đường bao nhiêu ngày ko cho tới. Từ Hồng Ngài xuống qua chuyện vùng ruộng ở Mường Quài của người thái, kể từ Nậm Cất thanh lịch Chống Chia, từ Chống Chia qua chuyện dốc Lùng Chùng Phủng lại trở về bờ sông Ðà phía thân thuộc châu Phù Yên sang châu Mai Sơn, địa điểm đầu ông tơ giao thông vận tải của ngoài vùng tự tại nhập khu vực du kích của những dân tộc Thái, Dao, Mèo mặt mũi cơ sinh sống. Rồi bọn họ về trong những làng mạc Mông Ðỏ hẻo lánh vùng Phìa Sa. Xa lắm rồi, thống lý ko xua đuổi được nữa... bọn họ nghĩ về thế.

Ròng chảy, ăn rau xanh rừng, củ nâu, nấm mèo, vừa vặn không còn mùa mưa, cho tới Phìn Sa.
Hai người cho tới Phìn Sa, ở đấy không người nào biết đấy là A Phủ, đứa ở nợ mái ấm thống lý. Người tớ tưởng đấy là nhì phu nhân ck nhập một nhà tấp nập bạn bè ở mặt mũi cơ dốc Lùng Chùng Phủng, nương vỡ được không nhiều nhưng mà mồm ăn thì nhiều, bạn bè, phu nhân ck cần chia nhỏ ra, rước nhau đi thám thính ăn điểm không giống.
Hai người nhận là phu nhân ck. Mà thiệt thì A Phủ và Mỵ tiếp tục trở nên phu nhân ck.
Lên đầu trang