tác phẩm vợ chồng a phủ

Tô Hoài

Vợ ông chồng A phủ

Ai không ở gần về, với việc vô nhà thống lý (1) Pá Tra thông thường nhìn thấy với một cô gái ngồi con quay sợi tua mặt mày tầng đá trước cửa, cạnh tầu ngựa.

Bạn đang xem: tác phẩm vợ chồng a phủ

Lúc nào thì cũng vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, mạng vải vóc, chẻ củi hay đi cõng nước bên dưới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt mày, mặt mày buồn rời rợi. Người tao nói: nhà Pá Tra thực hiện thống lý, ăn của dân nhiều , đồn Tây lại mang đến muối bột về buôn bán, giầu lắm, nhà có nhiều nương, nhiều bạc, nhiều nằm trong phiện nhất xã. Thế thì phụ nữ nó còn bao giờ phải coi kiểu mẫu cay đắng tuy nhiên biết cay đắng, tuy nhiên buồn. Nhưng rồi chất vấn rời khỏi mới nhất rõ rệt cô ấy ko cần con cái gái thống lý: cô ấy là phu nhân A Sử, nam nhi thống lý.

Mỵ về thực hiện dâu căn nhà Pá Tra đang được bao nhiêu năm. Từ năm nào là, ko ghi nhớ, cũng không ai ghi nhớ. Những người túng ở Hồng Ngài thì vẫn còn đó kể lại mẩu chuyện Mỵ về làm người căn nhà quan lại thống lý.

(1) Tổ chức thống trị của đế quốc Pháp trước bịa chức thống lý cho bọn chức việc người Mông, rưa rứa chánh thổng, lý trưởng ở xuôi, phìa ở xã Thái.

Ngày xưa tía Mỵ lấy mẹ Mỵ ko đầy đủ chi phí cưới, cần cho tới vay mượn nhà thống lý, tía của thống lý Pá Tra lúc này. Mỗi năm lấy nộp lãi mang đến căn nhà nhà nợ một nương ngô. Ðến tận Khi nhị phu nhân ông chồng về già mà cũng ko xong xuôi nợ. Người phu nhân bị tiêu diệt, cũng chưa trả không còn nợ.

Cho cho tới năm ấy Mỵ đã lớn, Mỵ là phụ nữ đầu lòng. Thống lý đến bảo tía Mỵ: - Cho tao đứa phụ nữ này về làm dâu thì tao xoá không còn nợ tho.
Ông lão nghĩ về năm nào thì cũng cần trả một nương ngô cho tất cả những người tao, tiếc ngô, tuy nhiên cũng lại thương con cái vượt lên. Ông chưa chắc chắn thưa thế nào thì Mỵ bảo tía rằng:
- Con đang được biết cuốc nương thực hiện ngô, con cái làm nương ngô trả nợ thay cho mang đến tía. Thầy chớ bán con mang đến căn nhà nhiều.

Tết năm ấy, đầu năm mới vui chơi, trai gái tiến công pao, tiến công con quay rồi đêm đêm rủ nhau đi dạo. Những căn nhà với phụ nữ, bố u ko thể ngủ được vì thế giờ chó sủa. Suốt tối, nam nhi cho tới căn nhà người mình yêu, đứng thổi sáo xung xung quanh vách.
Trai đứng nhắn cả chân vách đầu chống Mỵ.
Một tối, khuya Mỵ nghe giờ gõ vách. Tiếng gõ vách hứa hẹn của tình nhân. Mỵ hồi vỏ hộp lặng lẽ quờ tay lên, gặp gỡ nhị ngón tay lách vô khe gỗ. Một ngón treo nhẫn. Người yêu thương Mỵ đeo nhẫn ngón tay ấy. Mỵ nhấc tấm vách mộc. Một bàn tay bắt Mỵ bước rời khỏi.
Mỵ một vừa hai phải bước rời khỏi, tức thì với bao nhiêu người choàng cho tới, nhét áo vô mồm Mỵ rồi bịt mắt cõng Mỵ chuồn.

Sáng ngày tiếp theo, Mỵ mới biết bản thân đang được ngồi vô căn nhà thống lý. Họ nhót Mỵ vô chống.
Ngoài vách cơ, giờ nhạc sinh chi phí cúng ma rập rờn nhảy múa.
A Sử cho tới căn nhà tía Mỵ.
A Sử nói:
- Tôi đang được lấy phụ nữ tía về cúng trình ma nhà tôi. Bây giờ tôi cho tới mang đến tía biết. Tiền bạc nhằm cưới, tía tôi bảo đã lấy cả cho bố rồi (1)
Rồi A Sử về. Ông lão ghi nhớ lời nói của thống lý đi dạo trước; mang đến phụ nữ về căn nhà thống lý thì trừ được nợ. Thế là phụ thân u ăn bạc nhà giàu kiếp trước, lúc này người tao bắt con trừ nự. Không thực hiện thế nào là không giống được rồi.
Có cho tới bao nhiêu mon, tối nào là Mỵ cũng khóc.

Một hôm, Mỵ trốn về nhà, nhị tròng đôi mắt còn đỏ chót hoe. Trông thấy bố, Mỵ quì, úp mặt mày xuống khu đất, nức nở. Bố Mỵ cũng khóc, đoán biết lòng con cái gái:
- Mày về xin chào lậy tao nhằm ngươi chuồn bị tiêu diệt đấy à? Mày bị tiêu diệt tuy nhiên nợ tao vẫn còn đó quan lại lại bắt trả nợ. Mày bị tiêu diệt rồi, ko lấy ai làm nương ngô, trả được nợ, tao thì nhức yếu quá rồi. Không được, con cái ơi!

(1) người Mông với tục cướp phu nhân trai gái yêu thương nhau, ưng ý nhau (có khi chỉ anh nam nhi ham muốn lấy người con cái gái giữa tối nằm trong một số trong những các bạn trai không giống, đến nhà hiếm). Người nam nhi thân mật tối nằm trong một số các bạn trai không giống, cho tới căn nhà tình nhân, bí mật "cướp" chuồn. Hôm sau, người trai trở lại tin báo mang đến tía người gái ấy là tôi đã cướp được phụ nữ ông thực hiện phu nhân. Thế là phong tục bắt tía cần nhận điều. Cưới lối "cướp" như vậy, người tai tổn thất rất ít chi phí.
Thường ngày xuân ăn Tết, nam nhi hoặc đi "cướp" phu nhân. Ðó là phong tục sung sướng, thanh niên vô cùng quí. Bây giờ vẫn thông thường xảy ra.

Mỵ chỉ bưng mặt mày khóc. Mỵ ném bắt lá ngón(1) xuống khu đất. Nắm lá ngón Mỵ đã đi được thám thính nhị vô rừng. Mỵ vẫn giấu vô áo. Thế là Mỵ ko đành lòng chết. Mỵ bị tiêu diệt thì tía Mỵ còn cay đắng rộng lớn bao nhiêu lượt lúc này.
Mỵ lại quay về căn nhà thống lý.

Lần lượt, bao nhiêu năm vừa qua, mấy năm tiếp theo, tía Mỵ bị tiêu diệt. Nhưng Mỵ cũng không còn nghĩ về cho tới Mỵ rất có thể ăn lá ngón tự động tử. ở lâu vô kiểu mẫu cay đắng, Mỵ cũng quen thuộc cay đắng rồi. Bây giờ Mỵ tưởng tôi cũng là con cái trâu, mình cũng chính là con cái ngựa. Con ngựa chỉ biết ăn cỏ, biết đi làm việc tuy nhiên thôi.
Mỵ cúi mặt mày, ko nghĩ về ngợi nữa, khi nào cũng ghi nhớ lại những việc tương đương nhau, từng năm một mùa, hàng tháng lại thực hiện đi làm việc lại: tết xong lên núi hái dung dịch phiện; thân mật năm thì giặt đay; cho tới mùa chuồn nương bẻ bắp. Và dù đi hái củi, bung ngô, khi nào thì cũng gài một bó đay vô cơ hội tay nhằm tước đoạt sợi. Bao giờ cũng thế, trong cả năm, trong cả đời thế. Con ngựa, con trâu thực hiện có những lúc, tối còn được đứng gãi chân, nhai cỏ, thiếu nữ phụ nữ căn nhà này vùi vô việc suốt cả đêm một ngày dài.

Mỗi ngày Mỵ càng không nói, lùi lũi như con cái rùa nuôi vô xó cửa ngõ. ở
buồng Mỵ ở kín mít, với cùng 1 cái cửa ngõ sổ một lỗ vuông ấy tuy nhiên coi rời khỏi. Ðến bao giờ chết thì thôi.
Trên đầu núi, những nương ngô, nương lúa gặt xong xuôi, ngô lúa đang được xếp yên lặng những nhà chứa.
Trẻ em chuồn hái quả bầu đỏ, nghịch ngợm, thắp những những lều xung quanh nương để
sưởi lửa. ở Hồng Ngài, người tao trở nên lệ, cứ ăn đầu năm mới thì lượm lặt một vừa hai phải đoạn, ko kể ngày mon. n đầu năm mới thì lượm lặt một vừa hai phải đoạn, không kể tháng ngày. n đầu năm mới thế mang đến kịp mưa xuân xuống, chuồn vỡ nương mới nhất.

(1) một loại dung dịch độc

Hồng Ngài năm ấy ăn tết giữa khi dông tố thổi vô cỏ gianh vàng ửng, rét
càng dữ.
Nhưng trong những xã Mông Ðỏ, những chiếc váy hoa và được bầy rời khỏi mỏm đá, xoè như con bướm sặc sỡ. Hoa dung dịch phiện nở trắng lại nở red color hau, đỏ chót thậm, rồi nở mầu tìm man non. Ðám con trẻ đợi đầu năm mới, đùa con quay, cười ầm bên trên sảnh đùa trước căn nhà.
Ngoài đầu núi, đang được phổ biến ai thổi sáo rủ bạn đi dạo. Mỵ nghe giờ sáo vọng lại, thiết ân xá bổi hổi.

"Mày với nam nhi con cái gái
Mày chuồn nương
Ta không tồn tại nam nhi con cái gái
Ta đi kiếm người yêu"

Tiếng chó sủa xa xăm xa xăm. Những tối tình ngày xuân đang được cho tới.
ở từng đầu xã đều phải sở hữu một mỏm khu đất phẳng làm sảnh đùa công cộng ngày đầu năm mới. Trai gái, con trẻ con ra sảnh ấy tụ tập luyện tiến công pao, dánh con quay, thổi sáo, thổi kèn và nhảy.

Xem thêm: số trung vị là gì

Cả căn nhà thống lý ăn xong bữa cơm trắng đầu năm mới cúng quỷ. Xung xung quanh chiêng đánh ầm ỹ, người ốp đồng vẫn nhảy tăng giảm, rung lập cập. Vừa không còn bữa cơm trắng tiếp ngay lập tức cuộc rượu mặt mày phòng bếp lửa.

Ngày đầu năm mới, Mỵ cũng uống rượu. Mỵ lén lấy hũ rượu, húp ực từng bát. Rồi say, Mỵ lịm mặt mày đấy coi người nhảy đồng, người hát. Nhưng lòng Mỵ đang sống về ngày trước, tai văng vọng giờ sáo gọi các bạn đầu xã. Ngày trước Mỵ thổi sáo giỏi. Mùa xuân cho tới, Mỵ húp rượu mặt mày bếp và thổi sáo. Mỵ uốn nắn cái lá bên trên môi, thổi lá cũng hay như là thổi sáo. Có biết bao nhiêu người ham, cứ ngày tối thổi sáo theo dõi Mỵ hết núi này quý phái núi không giống.

Rượu tan khi nào là. Người về, người đi dạo đang được thưa cả, Mỵ không biết. Mỵ vẫn ngồi trơ 1 mình thân mật căn nhà. Mãi sau Mỵ mới nhất vực lên. Nhưng Mỵ không bước rời khỏi đàng. Mỵ kể từ từ vô chống.
Chẳng năm nào là A Sử mang đến Mỵ đi dạo không còn.
Bấy giờ Mỵ ngồi xuống chóng, coi rời khỏi cửa sổ lỗ vuông lờ mờ mờ trăng White. Từ ni Mỵ thấy bầy phới quay về, trong tim đột nhiên vui giống như những tối Tết ngày trước. Mỵ con trẻ, Mỵ vẫn còn đó con trẻ. Mỵ ham muốn đi dạo. Bao nhiêu người với ông chồng cũng đi dạo Tết. Huống chi A Sử với Mỵ không tồn tại lòng cùng nhau tuy nhiên vẫn phải ở cùng nhau. Nếu với bắt lá ngón vô tay lúc này, Mỵ tiếp tục ăn mang đến bị tiêu diệt ngay lập tức, chứ không buồn ghi nhớ lại nữa. Nhớ lại, chì thấy nước mặt ứa rời khỏi. Mà giờ sáo gọi các bạn vẫn lửng lơ bay ngoài đàng.

" Anh ném pao
Em ko bắt
Em ko yêu
Quả pao rơi rồi..."

A Sử một vừa hai phải ở đâu về, lại sửa biên soạn đi dạo. A Sử thay cho áo mới nhất, khoác thêm vòng bạc vô cổ rồi bịt kiểu mẫu khăn trằng lên đầu. Có Khi nó chuồn bao nhiêu ngày bao nhiêu tối. Nó còn đương rình bắt nhiều người con cái gái nữa về thực hiện phu nhân. Cũng chẳng lúc nào Mỵ thưa.
Bây giờ Mỵ cũng ko thưa. Mỵ cho tới ngóc ngách nhà cửa, lấy ông mỡ, sắn một miếng, nếm nếm thêm voà đĩa đèn mang đến sáng sủa.
Trong đầu Mỵ đang được rập rờn giờ sáo. Mỵ muốn đi dạo. Mỵ cũng chuẩn bị đi dạo. Mỵ quấn lại tóc. Mỵ với tay lấy kiểu mẫu váy hoa vắt phía trong vách. A Sử chuẩn bị bước rời khỏi, đột nhiên trở về, lấy thực hiện kỳ lạ. A Sử coi xung quanh thấy Mỵ rút thêm cái áo.
A Sử hỏi:
- Mày ham muốn đi dạo à?
Mỵ ko thưa. A Sử cũng ko chất vấn thêm thắt. A Sử bước lại, bắt Mỵ, lấy thắt sống lưng trói tay Mỵ. Nó xách cả một thúng sợi đay rời khỏi trới đứng Mỵ vô cột căn nhà. Tóc Mỹ xoã xuống. A Sử quấn luôn luôn tóc lên cột. Mỵ ko cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói xong xuôi. A Sử thắt kiểu mẫu thắt sống lưng xanh rớt ra bên ngoài áo rồi phẩy tay tắt đèn, rời khỏi khép cửa ngõ chống lại.

Trong bóng tối, Mỵ đứng im như ko biết bản thân hiện giờ đang bị trói. Hơi rượu còn nồng dịu. Mỵ vẫn nghe thấy tiếng sáo trả Mỵ theo dõi những trò chơi. "Em không yêu thương, ngược pao rơi rồi. Em yêu thương người nào, em bắt pao nào!" Mỵ vùng bước tiến. Nhưng chân nhức ko cựa được. Mỵ không nghe giờ sáo nữa. Chỉ còn nghe giờ chân ngựa giẫm vô vách. Ngựa vẫn đứng yên lặng, gãi chân, nhai cỏ. Mỵ thổn thức nghĩ về bản thân không bằng con cái ngựa.

Chó sủa xa xăm xa xăm. Chừng đã khuya. Lúc này, khi trai đang tới gò vách làm hiệu, rủ tình nhân toá vách rời khỏi rừng chơi. Mỵ nín khóc, Mỵ lại bổi hổi.
Cả tối Mỵ cần trói đứng như vậy. Lúc thì khắp người bị chão trói thít lại, đau đớn. Lúc lại tràn trề thiết tha ghi nhớ. Hơi rượu toả. Tiếng sáo. Tiếng chó sửa xa xăm xa xăm. Mỵ lúc mê, khi tình. Tính đến Khi trời tang tảng rồi không biết sáng sủa kể từ lúc nào.
Mỵ sững sờ tỉnh. Buổi sáng sủa âm âm trong cái căn nhà mộc rộng lớn. Vách mặt mày cũng lặng ắng. Không nghe giờ lửa réo vô lò nấu nướng heo. Không một giờ động. Không biết mặt mày buông quanh đấy, những chị phu nhân anh, phu nhân chú của A Sử có còn trong nhà, ko biết toàn bộ những người đàn bà khốn cay đắng tụt xuống vào trong nhà quan lại đang được được đi đùa hoặc đang dần cần trói như Mỵ. Mỵ không thể biết.
Ðời người thiếu nữ lấy ông chồng căn nhà nhiều ở Hồng Ngài, một đời người chỉ có thể bước đi theo đuổi con cái ngựa của ông chồng. Mỵ chợt ghi nhớ lại câu chuyện người tao vẫn kể: đời trước, ở nhà thống lý Pá Tra với người trói phu nhân trong nhà tía ngày rồi đi dạo, Khi về coi cho tới, vợ bị tiêu diệt rồi. Mỵ hoảng hốt vượt lên, Mỵ di chuyển. Xem mình còn sinh sống hoặc bị tiêu diệt. Cổ tay, đầu, bắp chân bị chão chói xiết lại, đâu đứt từng mảnh thịt.

Có giờ xốn xang phía ngoài. Rồi một chỗ đông người vào trong nhà. Thống lý Pá Tra xuống ngựa vứt cương mang đến "thị sống" (một chức việc chuồn hầu thống lý như người thực hiện mõ thời trước) dắt ngựa vào tàu. Nghe như bọn họ khênh theo dõi con cái heo, hoặc một người cần trói, một vừa hai phải vứt huỵnh xuống đất, cứ thở phò phò. A Sử loạng quạng vào buồng. áo rách rưới toạch một miếng vai. Cái khăn xéo White loang lổ tiết, xụp xuống xung quanh trán. A Sử ở lăn chiêng rời khỏi chóng. Thống lý Pá Tra bước vô. Theo sau thống lý, một lũ "thống quán" (Một chức việc như phó lý) "xéo phải" (như trưởng thôn) và bọn thị sinh sống vẫn thông thường rời khỏi vô phục dịch, ăn thịt húp rượu, thuốc lá phiện căn nhà thống lý.
Có người bấy giờ mới nhất phát hiện ra Mỵ phải trói đứng vô cột. Nhưng cũng không một ai để ý. Họ xúm lại xung quanh chóng A Sử.
Pá Tra, tay vẫn ráng kiểu mẫu roi vọt ngựa, lại kể từ từ đi rời khỏi. Mỵ nhắm mặt mày lại, không đủ can đảm coi. Mỵ chỉ nghe tuồng như phổ biến ông thống lý gọi người ra bên ngoài. Mỵ hé coi rời khỏi, thấy chị dâu bước cho tới. Người chị dâu ấy ko già nua, nhưng cái sống lưng xung quanh năm cần treo thồ nặng trĩu vượt lên, đã còng rạp xuống. Người chị dâu cho tới cởi chói mang đến Mỵ. Sợi chão tua bắp chuối một vừa hai phải lỏng ra, Mỵ té sụp xuống. Chị dâu khẽ thưa vào tai Mỵ:
- Mỵ! chuồn hái dung dịch mang đến ông chồng ngươi.
Mỵ quên cả nhức đứng lên. Nhưng ko nhích chân lên được. Mỵ cần ôm vai chị dâu. hai người cay đắng sở dìu nhau bước rời khỏi. Vào rừng tìm lá dung dịch, Mỵ nghe thưa lại, mới nhất biết A Sử đi chơi bị tiến công vỡ đầu.
Nửa tối qua chuyện, A Sử vô xã tìm tới đám tiếng sáo, giờ khèn. Nhiều
chàng trai xã ấy vô những xã không giống, chơi quay, thổi sáo trong cả ngày, chập tối một vừa hai phải tan xong chầu rượu vô căn nhà, lúc này vẫn còn chưa Chịu đựng tan về. Lúc A Sử và bọn chúng các bạn kéo đến, không thể ai đùa vô căn nhà. Nhưng người rời khỏi người vô còn dìu dặt xung quanh ngõ.
A Sử đứng ngoài, tức lắm. Nó bàn với lũ khác, doạ tiến công bọn trai kỳ lạ bám xung quanh nhà, khiến bọn A Sử bị vương vãi ko thể vào được.
Bọn A Sử ném vô vách. Ông tía vô căn nhà ra chửi. Vẫn ném. Ông lão vô vào cửa ngõ, phun ra hai trị súng. Thế là tan những đám hứa hẹn.
Nhưng cũng ko người trai nào là tất tả về. Họ tản vô những căn nhà quen thuộc vô thôn. Ðợi sáng sủa mai lại lên sảnh tiến công pao với phụ nữ vô thôn.
Bọn A Sử cũng ko Chịu đựng nhằm cánh cơ yên lặng. Sáng sớm, Khi bọn họ một vừa hai phải rời khỏi đầu ngõ, bọn A Sử đã kéo cho tới tạo ra sự. A Sử chuồn trước, nạm vòng bạc rủ xuống tua chỉ xanh rớt đỏ chót, chỉ riêng con kiểu mẫu căn nhà quan lại vô xã vừa được treo. A Sử hùng hổ bước rời khỏi. tụi cơ đứng dồn cả lại, xốn xang.
- Lũ đập phá đám tao ngày hôm qua phía trên rồi.
- A Phủ đâu! A phủ tiến công bị tiêu diệt nó đi!
Một người to lớn rộng lớn chạy vụt rời khỏi, vung tay ném con quay trực tiếp vô mặt mày A Sử. Con con quay mộc ngát lăng vào thân mật mặt mày. Nó một vừa hai phải kịp bưng tay lên, A Phủ đã xộc cho tới, bắt vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, tiến công túi bụi. Người làng nghe giờ la hét ụp rời khỏi. tụi trai xã lạ tản không còn lên rừng. Mấy người xua đón đầu A Phủ.

A Phủ bị tóm gọn sinh sống, trói gô tay chân lại. Vừa khi thồng s lý Pá Tra tới. Chúng nó xọc ngang kiểu mẫu gậy gộc, khênh A Phủ mang về ném xuống thân mật căn nhà thống lý.
Mỵ chuồn hái được lá dung dịch về, thấy vô nhà càng sầm uất rộng lớn khi nãy. Ngoài sảnh, bên dưới gốc đào lại buộc thêm thắt bao nhiêu con cái ngựa kỳ lạ.
Mỵ chuồn cửa ngõ sau vô, lé mặt mày phát hiện ra một người to lớn rộng lớn quỳ vô ngóc ngách nhà cửa. Mỵ đoán đấy là A Phủ.
Bọn chức việc cả vùng Hồng Ngài cho tới nhà thống lý dự đám khiếu nại.
Các lý dịch, quan lại xã thống quán, xéo cần, đội nón quấn khăn, xách gậy gộc, cưỡi ngựa kéo đến xử khiếu nại và ăn cỗ.
Trong căn nhà thống lý đang được bày rời khỏi năm bàn đèn. Khói dung dịch phiện tuôn rời khỏi những lỗ hành lang cửa số tun hút xanh rớt như sương phòng bếp. Cả những người dân chức việc mặt mày xã A Phủ cũng cho tới. Chỉ bọn trai làng ấy cần ngồi bó tay cạnh A Phủ, vì họ bị gọi quý phái hầu khiếu nại. tụi chức việc nằm dài cả bên trên khay đèn.
Suốt kể từ trưa cho đến không còn tối, bao nhiêu chục người bú. Trên nhất là thống lý Pá Tra. Thống lý bú xong xuôi một mùa năm điếu, đến người không giống, lại sức không giống, cứ thế lần lượt xuống cho tới bọn chuồn gọi người về dự kiện.
Chỉ với thiếu nữ ngồi vô chống và chuồn bên ngoài dòm nom đám xử khiếu nại và A Phủ quỳ chịu tội ở xó căn nhà, ko được dự tiệc hút ấy.
Một loạt người một vừa hai phải bú xong xuôi, Pa Tra ngồi dậy, vuốt ngược kiểu mẫu đầu trọc nhiều năm, kéo đuôi tóc ra đằng trước, đựng gọng lè nhè gọi:
- Thằng A Phủ rời khỏi phía trên.
A Phủ rời khỏi quỳ thân mật căn nhà. Lập tức, bọn trai làng xô cho tới, trước nhất, lẹo tay lễ bái lia lịa lên thống lý rồi trở về tiến công A Phủ.
A Phủ quỳ Chịu đựng đòn, chỉ lặng như kiểu mẫu tượng đá...
Cứ các mùa bọn chức việc thuốc lá phiện xong, A Phủ lại cần rời khỏi quỳ thân mật căn nhà, lại bị người xô cho tới tiến công. Mặt A Phủ sưng lên, môi và đuôi đôi mắt dập chảy tiết. Người tiến công, kể, chửi , lại bú. Khói dung dịch phiện ngào ngạt tuôn qua chuyện những lỗ hành lang cửa số. Rồi Pá Tra lại ngóc cổ lên, vuốt tóc, gọi A Phủ... Cứ như thế, trong cả chiều, trong cả tối, càng bú, càng tỉnh, càng tiến công, càng chửi, càng bú.

Trong chống kề bên, Mỵ cũng thức trong cả tối, yên lặng ngồi xoa thuốc dấu mang đến A Sử. Lúc nào là Mỵ mỏi vượt lên, cựa bản thân, những khu vực lằn trói vô người lại nhức ê ẩm. Mỵ lại gục đầu ở thiếp. A Sử đạp chân vô mặt mày Mỵ. Mỵ choàng thức, lại nhặt nắm lá dung dịch xoa túc tắc bên trên sống lưng ông chồng.
Ngoài căn nhà vẫn rên lên từng đợt kéo thuốc phiện, giống như những con cái nguyệt lão nghiến ghỗ kéo dãn dài, giữa giờ người khóc, giờ người kể lào xào, và giờ đấm tiến công huỳnh huỵch.
Sáng ngày tiếp theo, đám khiếu nại đang được xong xuôi. Mấy người chẳng biết kể từ lúc nào, ngủ
ngáy ngay lập tức mặt mày khay đèn. tụi xéo cần đang bắc kiểu mẫu chảo đồng và xách rét nước rời khỏi nấu thêm lạng ta dung dịch nhằm bú buổi ngày cho những quan làng thiệt tình, những quan lại xã còn một tiệc ăn cỗ nữa.
Thống lý banh tráp, kéo ra một trăm đồng bạc hoa xoè bày lên phía trên mặt tráp, rồi nói:
- Thằng A Phủ cơ, ngươi đành người thì làng xử ngươi cần nộp vạ cho tất cả những người cần ngươi đánh là nhị mươi đồng, nộp mang đến thống quán năm đông, từng xéo cần nhị đồng, từng người đi gọi những quan lại xã về hầu khiếu nại năm hào. Mày phải tổn thất chi phí chào những quan lại thuốc lá kể từ hôm qua cho tới ni. Lại tổn thất con cái heo nhị mươi cân nặng, chốc nữa phẫu thuật nhằm những quan lại xã ăn vạ ngươi. A Phủ, ngươi tiến công con cái quan lại xã, xứng đáng lẽ làng xử ngươi tội bị tiêu diệt, tuy nhiên xã ân xá mang đến mày được sinh sống tuy nhiên nộp vạ. Cả chi phí trị, tiền thuốc, chi phí heo, ngươi cần Chịu đựng một trăm bạc trắng. Mày không tồn tại trăm bạc thì tao mang đến mày vay nhằm ngươi ở nợ. Bao giờ với chi phí trả thì tao mang đến ngươi về, chưa tồn tại chi phí trả thì tao bắt mày thực hiện con cái trâu mang đến căn nhà tao. Ðời ngươi, đời con, đời con cháu ngươi tao cũng bắt thế, bao giờ hết nợ tao mới nhất thôi. A Phủ! Lại phía trên nhận tiền quan lại cho vay vốn.

A Phủ lê nhị kiểu mẫu đầu gối sưng bạnh lên như mặt mày hổ phù. A Phủ cúi sờ lên đồng tiền bên trên tráp, trong những lúc Pá Tra đốt mùi hương, lầm rầm khấn gọi tuy nhiên về nhận mặt người vay mượn nợ. Pá Tra khấn xong xuôi, A Phủ cũng nhặt xong xuôi bạc, tuy nhiên chỉ nhặt thực hiện phép lên như vậy rồi lại nhằm ngay lập tức xuống mặt mày tráp. Rồi Pá Tra lại buông bỏ cả bạc vô vào tráp.
Con heo một vừa hai phải bắt về mang đến A Phủ thết xã ăn vạ đã kêu eng éc ngoài sảnh. Ðếm chi phí rồi, A Phủ ko cần quỳ, cần tiến công nữa.
A Phủ đứng lên ráng con cái dao, chân nhức bước tập tễnh, cùng theo với trai xã rời khỏi chọc tiết làm thịt heo hầu xã.
Trong căn nhà, dung dịch phiện vẫn bú rào rào.

Thế là kể từ đấy A Phủ phải ở trừ nợ mang đến căn nhà quan lại thống lý. Ðốt rừng, cày nương, cuốc nương, săn bắn trườn tót, bẫy hổ, chăn trườn chăn ngựa, xung quanh năm một thân 1 mình rong ruổi ngoài gò rừng. A Phủ đương tuổi hạc mức độ lực. Ði thực hiện hay phải đi săn bắn cái gì cũng phăng phăng. Không còn có những lúc nào trở về xã mặt mày. Nhưng A Phủ cũng chẳng muốn trở về làm cái gi mặt mày ấy.
A Phủ cũng ko cần người mặt mày ấy. Thầy mẹ đẻ A Phủ ở Hắng Bìa. Năm xưa, xã Hắn Bìa phải một trận căn bệnh đậu mùa, nhiều con trẻ con cái, cả người rộng lớn bị tiêu diệt, với điểm bị tiêu diệt chúng ta. Còn sót lại sở hữu 1 mình A Phủ. Có người làng đói bắt A Phủ lấy xuống buôn bán thay đổi lấy thóc của người Thái bên dưới cánh đồng. A Phủ mới mười một tuổi hạc, tuy nhiên A Phủ gan góc bướng, không chịu ở cánh đồng thấp.
A Phủ trốn lên núi, phiêu bạt cho tới Hồng Ngài. Ði thực hiện mang đến căn nhà người, đợt nữa mùa này sang mùa không giống. Chẳng bao lâu A Phủ đang được rộng lớn, biết đúc lưỡi cày, biết đục cuốc, lại cày giỏi và săn bắn trườn tót vô cùng bạo.
A Phủ khoẻ, chạy thời gian nhanh như ngựa. Con gái trong làng nhiều cô ham. phần lớn người nói: "Ðứa nào là được A Phủ cũng vì thế được con trâu chất lượng vô căn nhà.
Chẳng bao nhiêu khi tuy nhiên giàu". Người tao ao ước đùa thế thôi chứ luật lệ rượu cũng chẳng to hơn luật lệ xã, còn tục lệ cưới van, tuy nhiên A Phủ không tồn tại phụ huynh, không tồn tại ruộng, không có bạc, A Phủ ko thể lấy nổi phu nhân.
Tuy nhiên, đang được tuổi hạc đùa, trong thời gian ngày tết đến, A Phủ chẳng với ăn mặc quần áo mới nhất như nhiều trai không giống, A Phủ chỉ mất độc một cái vòng bằng sợi chão đồng vía lằn bên trên cổ. A Phủ cứ nằm trong trai xã lấy sáo, khèn, lấy con cái quay và ngược pao, ngược yến đi kiếm tình nhân ở các làng vô vùng.
Vì thế sinh sự tiến công nhau ở Hồng Ngài.

Một thời gian trước, cần khi đang thắp rừng. Hổ gấu từng đàn rời khỏi phá nương, bắt mất không ít trườn ngựa. Nhà thống lý lúc nào thì cũng lênh láng ngựa vô tàu trước cửa ngõ, đầy sống lưng trườn đứng chen chân vô cột cửa ngõ, và dê, chó, heo ở xung quanh nhà. Ngày nào là cũng lũ lượt sản phẩm bao nhiêu chục con cái chuồn nương ăn. Bây giờ gặp gỡ Khi rừng đói, từng lượt trườn ngựa đi nương, A Phủ cần ở lại vô rừng.
A Phủ ở lều mỗi tháng ngoài nương. Ðêm đến, dồn trườn ngựa về ở chầu nhau ngủ quanh lều.
Mấy ngày A Phủ ham mải chuồn bẫy dím, không đếm được ngựa. Hôm ấy vô rừng thấy vết chân hổ. A Phủ tất tả phóng ngựa chạy vờn quanh đàn, dồn bọn chúng quấn lại nhằm điểm. A Phủ đếm lại bao nhiêu lượt. Thiếu một con cái trườn. A Phủ nhào vô rừng, lượt theo dõi lốt chân hổ, tìm được con cái trườn đã biết thành hổ ăn thịt, chỉ còn lại 50% bản thân nằm ở bên dưới cây thông cụt.
A Phủ nhặt bao nhiêu từng miếng thịt rơi xung quanh đấy rồi vác nốt nửa con cái trườn về. Nghĩ bụng: "Con hổ này to lớn lắm. Hay còn ngưởi thấy mùi hương hôi quanh phía trên. Ta về lấy súng đi kiếm, thế nào cũng phun được".
Về cho tới căn nhà, A Phủ lẳng vai ném nửa con cái bò xuống gốc bới trước cửa ngõ. Pá Tra bước ra hỏi:
- Mất bao nhiêu con cái bò?
A Phủ vấn đáp tự động nhiên:
- Tôi về lấy súng. Thế nào thì cũng phun được. Con hổ này to lớn lắm.
- Pá Tra hất tay, nói:
- Quân trộm cướp tổn thất trườn tao. A Sử đâu! Ðem súng chuồn lấy con cái hổ về.
Rồi Pá Tra trở về, bảo A Phủ:
- Mày ra bên ngoài cơ, lấy vô phía trên một chiếc cọc, một cuộn chão mây. Tao trói ngươi khu vực cơ. Bao giờ bọn chúng nó phun được con cái hổ về thì mày khỏi cần bị tiêu diệt. Nếu ko phun được con cái hổ về thì tao mang đến ngươi đứng bị tiêu diệt ở đấy.
A Phủ cãi:
- Tôi được con cái hổ ấy còn nhiều chi phí rộng lớn con bò.
Pá Tra cười:
- Lấy cọc chão mây vô đây!ư
Không thưa nữa, như con cái trâu đang được đóng góp lên tròng. A Phủ lẳng lặng rời khỏi vác cái cọc gỗ rồi lấy cuộn chão mây bên trên gác phòng bếp xuống. Tự tay A Phủ đóng góp cọc xuống mặt mày cột, Pá Tra đẩy A Phủ vô chân cột, nhị tay bắt ôm quặt lên. Rồi chão mây cuốn kể từ chân lên vai, chỉ còn cổ và đâu khi rung lắc được.
Ðàn bà vô căn nhà, mỗi một khi trải qua đều cúi mặt. Không một ai dám chất vấn. Cũng ko một ai dám coi ngang mặt mày.
Ðến tối, A Phủ cúi xuống, nhay đứt nhị vòng mây, nhích dãn chão trói một phía tao. Nhưng trời cũng một vừa hai phải sáng sủa. Pá Tra quảng thêm thắt một vòng tròng lọng vô cổ. Thế là A Phủ không cúi, không thể rung lắc được nữa.
A Sử và lĩnh dõng của thống lý chuồn xua, mấy ngày ko lùng bắt được con cái hổ. Thì cũng bao nhiêu ngày A Phủ cần trói đứng ngóc ngách nhà cửa. Ðằng cơ, phòng bếp lò bung ngô cao ngang đầu người vẫn hừng hực đỏ chót rực. Môi hôm hai buổi, người tao rời khỏi người vô ăn uống hàng ngày tấp nập. A Phủ đứng nhắm đôi mắt, cho đến tối khuya.

Những tối mùa đông trên núi cao nhiều năm và buồn. Nếu không tồn tại bếp lửa sưởi cơ thì Mỵ cũng cho tới bị tiêu diệt héo. Mỗi đêm, Mỵ dậy rời khỏi thổi lửa hơ tay, hơ sống lưng, không biết từng nào lượt.
Thường khi tới gà gáy, Mỵ dậy rời khỏi phòng bếp sưởi một khi thiệt lâu, các cô gái vô căn nhà mới bắt Output dóm lò bung ngô, nấu nướng cháo heo.
Mỗi tối, nghe giờ phù phù thổi phòng bếp, a Phủ lại banh đôi mắt. Ngọn lửa bùng lên, đồng thời ấy Mỵ cũng coi quý phái, thấy đôi mắt A Phủ trừng trừng. Mới biết nó còn sinh sống. Mấy tối nay như thế.
Nhưng Mỵ vẫn thản nhiên thổi lửa, hơ tay. nếu A Phủ là kiểu mẫu xác bị tiêu diệt đứng bị tiêu diệt đấy, cũng thế thôi. Mỵ vẫn trở dậy, vẫn sưởi, Mỵ chỉ biết, chỉ từ ở với ngọn lửa. Có đêm A Sử chợt về thấy Mỵ ngồi đấy, A Sử ngứa tay tiến công Mỵ té xuống cửa ngõ phòng bếp. Nhưng đêm sau Mỵ vẫn rời khỏi sưởi như tối trước.
Lúc ấy đang được khuya. Trong căn nhà ngủ yên lặng. Mỵ trở dậy thổi lửa, ngọn lửa bập bùng sáng sủa lên. Mỵ coi quý phái thấy nhị đôi mắt A Phủ cũng một vừa hai phải banh. Dòng nước đôi mắt lung linh trườn xuống nhị hóm má đã xám đen ngòm. Thấy tình cảnh thế, Mỵ chợt nhớ tối năm trước đó, A Sử trói Mỵ, Mỵ cũng phải trói đứng thế cơ. Nước đôi mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, ko biết vệ sinh chuồn được. Trời ơi nó bắt trói đứng người tao đến chết. Nó bắt bản thân bị tiêu diệt cũng thôi. Nó đã bắt trói cho tới bị tiêu diệt người thiếu nữ ngày trước ở kiểu mẫu căn nhà này. Chúng nó thiệt độc ác. Chỉ tối mai là kẻ tao bị tiêu diệt, bị tiêu diệt nhức, chết đối, bị tiêu diệt rét, cần bị tiêu diệt. Ta là thân phận thiếu nữ, nó đang được bắt về trình quỷ rồi, chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi... Người cơ việc gì tuy nhiên cần bị tiêu diệt. A Phủ ... Mỵ phảng phất nghĩ về vì vậy.

Xem thêm: toán tử 3 ngôi js

Ðám phàn nàn đang được vạc hẳn lửa. Mỵ ko thổi cũng ko đứng lên. Mỵ nhớ lại đời bản thân. Mỵ tưởng tượng như có thể một khi nào là, biết đâu A Phủ chẳng trốn được rồi, khi cơ tía con cái thống lý tiếp tục đổ là Mỵ đang được tháo dỡ trói mang đến nó, Mỵ ngay lập tức phải trói thay cho vô đấy. Mỵ bị tiêu diệt bên trên kiểu mẫu cọc ấy. Nghĩ thế, tuy nhiên làm thế nào Mỵ cũng ko thấy sợ...
Trong căn nhà tối bưng, Mỵ rón nhón nhén bước lại, A Phủ vẫn nhắm đôi mắt. Nhưng Mỵ tưởng chừng như A Phủ biết với người bước lại... Mỵ rút con cái dao nhỏ hạn chế lúa, hạn chế nút chão mây. A Phủ thở phè từng khá như rắn thở, ko biết ham hay tỉnh. Lần lượt, đến thời điểm gỡ được không còn dây trói ở người A Phủ thì Mỵ cũng hốt
hoảng. Mỵ chỉ thì thào được một tiếng "Ði chuồn..." rồi Mỵ nghẹn lại. A Phủ khuỵu xuống ko bước nổi.
Nhưng trước chết choc rất có thể cho tới điểm ngay lập tức, A Phủ lại quật mức độ vung lên, chạy.
Mỵ đứng lặng vô bóng tối.
Trời tối lắm. Mỵ vẫn băng chuồn. Mỵ xua kịp A Phủ, đang được lăn chiêng, chạy xuống cho tới sống lưng dốc.
Mỵ thở vô khá dông tố thốc mức giá buốt:
- A Phủ mang đến...
A Phủ còn chưa kịp thưa, Mỵ lại một vừa hai phải thở một vừa hai phải nói:
- ở phía trên bị tiêu diệt nất,
A Phủ chợt hiểu.
Hai người hứng nhau lao lao dốc núi.

Hai người chuồn ròng rã rã hơn một mon. Họ truyền bên trên những triền núi cao ngất, lốm đốm căn nhà, thấp thoáng ruộng, khu đất đỏ chót, suối White tinh anh, coi thấy trước mặt mày tuy nhiên chuồn bao nhiêu ngày ko cho tới. Từ Hồng Ngài xuống qua chuyện vùng ruộng ở Mường Quài của người thái, kể từ Nậm Cất quý phái Chống Chia, từ Chống Chia qua chuyện dốc Lùng Chùng Phủng lại trở về bờ sông Ðà phía thân mật châu Phù Yên sang châu Mai Sơn, khu vực đầu nguyệt lão giao thông vận tải của ngoài vùng tự tại vô quần thể du kích của những dân tộc Thái, Dao, Mèo mặt mày cơ sinh sống. Rồi bọn họ về trong những xã Mông Ðỏ hẻo lánh vùng Phìa Sa. Xa lắm rồi, thống lý ko xua được nữa... bọn họ nghĩ về thế.

Ròng tung, ăn rau xanh rừng, củ nâu, nấm mèo, một vừa hai phải không còn mùa mưa, cho tới Phìn Sa.
Hai người cho tới Phìn Sa, ở đấy không một ai biết đấy là A Phủ, đứa ở nợ căn nhà thống lý. Người tao tưởng đấy là nhị phu nhân ông chồng vô một nhà sầm uất bạn bè ở mặt mày cơ dốc Lùng Chùng Phủng, nương vỡ được không nhiều tuy nhiên mồm ăn thì nhiều, bạn bè, phu nhân ông chồng cần chia nhỏ ra, lấy nhau đi thám thính ăn điểm không giống.
Hai người nhận là phu nhân ông chồng. Mà thiệt thì A Phủ và Mỵ đang được trở nên phu nhân ông chồng.
Lên đầu trang