mị trong đêm tình mùa đông

Đề bài: Cảm nhận hero Mị vô tối ngày đông vô kiệt tác “Vợ ck A Phủ” của phòng văn Tô Hoài. Từ cơ phán xét về việc thay cho thay đổi vô thao diễn trở thành tư tưởng của hero.

Bạn đang xem: mị trong đêm tình mùa đông


Bài làm:


Nguyễn Minh Châu từng nói: “Nhà văn tồn bên trên phía trên đời nhằm bênh vực mang đến những trái đất không tồn tại ai nhằm bênh vực”. Đến với “Vợ ck A Phủ” quả thực Tô Hoài tiếp tục tiến hành được trọn vẹn vẹn thiên chức ấy. Gửi gắm vào cụ thể từng trang văn ko nên đơn giản thực tế cuộc sống đời thường của những người dân dân làm việc miền núi tuy nhiên hơn hết, gửi vô này còn là cả ngược tim nhân đạo. Tại cơ hero Mị hiện thị lên là thay mặt cho tất cả một đẳng cấp, số phận trái đất xấu số điểm vùng núi. Chỉ qua loa thao diễn trở thành tâm lí của hero Mị vô tối ngày đông túa trói mang đến A Phủ cũng đầy đủ nhằm người phát âm nắm rõ rộng lớn về mức độ sinh sống uy lực của trái đất điểm trên đây tuy nhiên ko gia thế này rất có thể dập tắt được, một sự thay cho thay đổi uy lực vô cả trí tuệ và hành vi.
“Vợ ck A Phủ” được sáng sủa tác năm 1952, là sản phẩm của quy trình tám mon chuồn thực tiễn ở Tây Bắc. Dưới ngòi cây viết tài hoa, lối kể chuyện đương nhiên, từng trang văn của Tô Hoài cứ thế nhẹ dịu chuồn vô ngược tim người phát âm, nhằm lại tuyệt vời đậm đà về hình hình họa của hero Mị - thay mặt mang đến số phận của những người dân cày làm việc miền núi. Nhân vật Mị hiện thị lên ở địa điểm trung tâm của kiệt tác tuy nhiên ở cơ Tô Hoài triệu tập vô khai quật thao diễn trở thành tâm lí, sự thay cho thay đổi vô tâm trí, trí tuệ nhằm tiếp cận hành vi. Mị là một trong những cô nàng tươi tắn xinh đẹp nhất tuy nhiên với một cuộc sống xấu số, là hero điển hình nổi bật mang đến số phận những người dân dân cày miền núi. Người dân cày ko nên là vấn đề mới nhất mẻ, tuy nhiên bên dưới tầm nhìn của Tô Hoài, ông tiếp tục với quan điểm mới nhất rộng lớn, tìm hiểu, tiếp cận Theo phong cách riêng biệt, một cơ hội phát minh rộng lớn, nhằm lại tuyệt vời đậm đà trong thâm tâm người phát âm. điều đặc biệt, hình tượng hero Mị vô tối ngày đông với những thay cho thay đổi cả về trí tuệ và hành vi tiếp tục nhằm lại vô người phát âm thiệt nhiều tuyệt vời. Một hình hình họa thay mặt mang đến số phận, sức khỏe tiềm ẩn của những người dân dân làm việc miền núi.
Trong trong thời điểm mon thực hiện dâu mái ấm thống lí, Mị tiếp tục nên trải qua loa những tháng ngày khổ đau, tủi cực kỳ, ko được sinh sống là chủ yếu bản thân, ko được sinh sống như 1 trái đất. Tưởng dường như vô tối tình ngày xuân ấy Mị và đã được sinh sống quay về, được trở lại là một trong những cô Mị yêu thương đời. Nhưng ko, loại trói buộc Mị lại vô tối ngày xuân ấy ko nên đơn giản sợi chạc trói của A Sử tuy nhiên hơn hết này còn là sự việc trói buộc của tất cả cường quyền và thần quyền, Mị lại nối tiếp xoay quay về cuộc sống đời thường như “con rùa lầm lũi”. Và rồi cho tới Khi gặp gỡ A Phủ, ở Mị như dâng lên một mối cung cấp mức độ sinh sống mới nhất, một mối cung cấp mức độ sinh sống tiếp tục khơi dậy ở Mị là cả nỗi đồng cảm, vùng lên chạy bay nhằm giải cứu vớt mang đến số phận và cuộc sống bản thân. Như biết bao tối ngày đông không giống, những gì ra mắt xung xung quanh ko khiến cho Mị quan hoài. Mị ngồi thổi lửa, hơ tay. Ngọn lửa ấy như tương đối rét độc nhất tuy nhiên Mị cảm biến được vô cuộc sống đời thường này. Mị cực kỳ ngại những tối ngày đông bên trên núi cao nhiều năm và buồn. Khi vô mái ấm ngủ yên lặng, Mị tìm về phòng bếp lửa như mối cung cấp tương đối rét độc nhất sưởi rét cả về thân xác và tâm trạng Mị. Nếu không tồn tại phòng bếp lửa ấy, với Khi cô bị tiêu diệt héo mất mặt.


Cũng chủ yếu nhờ ngọn lửa, tối ấy, “Mị lé đôi mắt coi sang trọng, thấy nhì đôi mắt A Phủ cũng một vừa hai phải há, một làn nước đôi mắt lung linh trườn xuống nhì hõm má xám đen sì lại.” Ngay thời điểm hiện nay, trỗi lên vô tâm trí và ngược tim Mị đó là một nỗi đồng cảm, Mị ghi nhớ lại tối năm vừa qua bị A Sử trói, Mị cũng nên đứng trói thế cơ. đa phần phen khóc, nước đôi mắt chảy xuống mồm, xuống cổ ko thể này vệ sinh chuồn được. Giọt nước đôi mắt thay cho thay đổi Mị không chỉ có vì thế nó khêu mang đến Mị những kí ức về 1 thời tiếp tục qua loa , khêu sự dằn xé nhức nhối vì thế một chiếc bị tiêu diệt oan ức mà còn phải vì thế nó khêu mang đến Mị ý thức đấu giành giật với những điều bất công, tàn nhẫn. Rồi Mị phảng phất suy nghĩ ngay gần, suy nghĩ xa: “Cơ chừng này thì chỉ tối mai là kẻ cơ bị tiêu diệt, bị tiêu diệt nhức, bị tiêu diệt đói, bị tiêu diệt rét, nên bị tiêu diệt. Ta là thân mật thanh nữ, nó sẽ bị bắt tao về trình yêu tinh mái ấm nó rồi thì chỉ với đợi ngày rũ xương ở trên đây thôi… người cơ việc gì nên bị tiêu diệt thế?” Mị xót mang đến A Phủ như mang đến chủ yếu bạn dạng thân mật bản thân vậy, Mị thương mang đến A Phủ ko xứng đáng nên bị tiêu diệt. Thế tuy nhiên, điều thực hiện Mị lo ngại đó là thân phụ con cái Pá Tra, nếu mà hiểu rằng Mị tiếp tục nên thay cho vô đấy và bị tiêu diệt bên trên loại cọc đấy. Nhưng nhượng bộ như tình thương tiếp tục to hơn cả nỗi ngại, tình thương, nỗi đồng cảm ấy tiếp tục thôi thúc giục Mị tiếp cận hành vi túa trói mang đến A Phủ. Và tình người với những trí tuệ về việc gian ác của bọn giai cung cấp cai trị đang trở thành động lực nhằm Mị gan dạ : “Mị rút con cái dao găm tách lúa , tách nút chạc mây.” giải cứu vớt A Phủ . Nhưng rồi Mị tiếp tục rời khỏi sao Khi thục mạng lĩnh và táo tợn như thế? Nhưng vô thời tự khắc buộc trái đất nên đấu giành giật ,trái đất tao tiếp tục gạt bỏ nỗi ngại. Và hành vi của Mị đó là thắng lợi của tình thương, của lẽ nên. Tại trên đây, giọng văn Tô Hoài vội vàng và uy lực. Những tâm trí , hành vi và trí tuệ tiếp nối nhau nhau. Để kể từ cơ, kể từ trang văn, người hướng dẫn thêm tin tưởng vô thực chất đảm bảo chất lượng đẹp nhất trong những trái đất, tin tưởng rằng Khi nó được thức tỉnh, nó sẽ không còn ngừng hành vi hướng tới một cuộc sống đời thường nhân bạn dạng và tươi tắn sáng sủa. Và nên là văn học tiếp tục , đang được và tiếp tục luôn luôn “thức tỉnh tình thương so với trái đất và khát vọng tích cực kỳ đấu giành giật mang đến hoàn hảo nhân đạo và tiến thủ cỗ của loại người.” (Sô lô khốp).

ĐỌC THÊM Bộ há bài xích ghi điểm thích hợp mang đến "Vợ ck A Phủ"


Sau Khi cứu vớt A Phủ nhằm tiếp cận hành vi cứu vớt bản thân, Mị tiếp tục đấu giành giật tư tưởng một cơ hội khốc liệt “Mị đứng lặng vô bóng tối”. Câu văn ngắn ngủn, được tách trở nên một quãng riêng lẻ như tạo ra một trạm dừng. Ngay thời điểm hiện nay, vô tâm trí Mị đang được đấu giành giật vô nằm trong mệt mỏi, Mị lựa lựa chọn thân mật chuồn và ở, thân mật sự sinh sống và chết choc, thân mật cuộc sống đời thường tự tại và cuộc sống đời thường bầy tớ. Từ trước đến giờ, Mị không đủ can đảm vùng lên, gật đầu đồng ý cuộc sống đời thường bầy tớ ko nên chỉ vày sự uy hiếp của cường quyền mà còn phải vày sức khỏe của thần quyền tiếp tục lấn sâu vào vô tâm trí Mị. Mị từng nghĩ: “Ta là thân mật thanh nữ, nó sẽ bị bắt tao về trình yêu tinh mái ấm nó rồi thì chỉ với đợi ngày rũ xương ở trên đây thôi.” Sức mạnh mẽ của thần quyền tiếp tục lấn sâu vào vô tâm trí của Mị. Mị ý thức rõ rệt về bóng tối tuy nhiên Mị đang được đứng là tội ác, là sự việc bất công, giày vò đọa tàn bạo của phòng thống lí. Chính Mị tiếp tục há rời khỏi tuyến phố sinh sống, khai thông độ sáng mang đến cuộc sống A Phủ. Ngay trước đôi mắt Mị đang được là độ sáng của tự tại, của niềm hạnh phúc tuy nhiên Mị vẫn hằng khát khao tuy nhiên Mị chỉ “đứng lặng”. Mị suy nghĩ về cuộc sống bản thân, vô tâm trí của Mị thời điểm hiện nay đang được là sự việc đấu giành giật mệt mỏi, khốc liệt. Chỉ với cùng 1 câu văn ngắn ngủn, tao cũng rất có thể thấy tài năng của Tô Hoài trong những công việc khai quật tâm lí hero. Qua cơ một vừa hai phải khiến cho người phát âm tò lần, hồi vỏ hộp liệu hành vi tiếp theo sau của Mị được xem là gì. Ngay thời điểm hiện nay, hành của ấy tiếp tục đưa ra quyết định số phận của Mị những tháng ngày về sau.


Và rồi khát vọng tự tại tiếp tục thôi thúc giục Mị sinh sống và đuổi theo A Phủ, Mị giẫm sụp cường quyền và thần quyền, vùng lên tự động giải hòa bạn dạng thân mật “Rồi Mị cũng vụt chạy ra”. Mị lựa lựa chọn nhanh gọn, trở thành hành vi tự động cứu vớt bản thân một cơ hội khốc liệt. Mị quăng quật lại toàn bộ và đuổi theo A Phủ, cơ ko nên là giờ đồng hồ gọi của tình thương tuy nhiên đó là sức khỏe của khát khao niềm hạnh phúc, khát khao tự tại tiếp tục thôi thúc giục Mị. “Trời tối lắm”, tối như số phận, cuộc sống của Mị, “nhưng Mị vẫn băng đi”, Mị tự động giải bay ngoài những gông xiềng của cường quyền đấm đá bạo lực và thần quyền lỗi thời. Điều thôi thúc giục Mị hành vi ko nên đơn giản khát khao sinh sống, khát khao tự tại, niềm hạnh phúc tuy nhiên này còn là ở hành vi “quật mức độ vùng lên, chạy” của A Phủ, chủ yếu khát vọng sinh sống ấy tiếp tục hiệu quả uy lực cho tới Mị, thôi thúc giục Mị hành vi. Mị vốn liếng là một trong những cô nàng uy lực, khả năng, quyết đoán, Mị trí tuệ rõ rệt về thực bên trên, Mị biết mình thích và nên làm những gì. Cảm xúc thời điểm hiện tại của Mị là trọn vẹn rõ nét, hành vi của Mị là được dẫn dắt vày lí trí chứ không hề nên là “tiếng sáo” hoặc “men rượu” như trước đó trên đây nữa. Người thanh nữ từng ngày vẫn sinh sống cuộc sống đời thường “lùi lũi như con cái rùa nuôi vô xó cửa” tiếp tục sinh sống dậy, quay trở lại đích thị thực chất vốn liếng với uy lực, suy nghĩ, khả năng.


Sau bao năm, tưởng chừng như Mị tiếp tục gạt bỏ lời nói mặc dù vậy giờ trên đây câu thứ nhất tuy nhiên Mị trình bày là câu yêu sách quyền tự tại, yêu sách quyền sinh sống “A Phủ mang đến tôi đi”, “Ở trên đây thì bị tiêu diệt mất”. Những câu hội thoại ngắn ngủn, cơ hội rỉ tai mộc mạc, giản dị, đích thị với tính cơ hội của hero, của những người dân dân cày làm việc miền núi. Trước trên đây, Mị luôn luôn sinh sống câm lặng thì Khi Mị ý thức về thực bên trên cũng chính là khi Mị quay về là trái đất, đựng lời nói yêu sách tự tại. “A Phủ chợt hiểu. Người thanh nữ chê ck cơ một vừa hai phải cứu vớt bản thân.” Hai trái đất đồng hoàn cảnh tiếp tục vực lên một nỗi đồng cảm, nhì số phận được liên kết, này là tình người, tình hữu ái giai cung cấp. Và rồi “Hai người lẳng lặng nâng nhau chạy down núi.” Không hiểu được tuyến phố phía đằng trước tiếp tục dẫn nhì số phận nằm trong cực ấy cho tới đâu, ko hiểu được những tháng ngày phía đằng trước tiếp tục ra sao mặc dù vậy chắc hẳn rằng rằng nếu như ở lại trên đây cuộc sống đời thường của mình tiếp tục chỉ nhuốm một black color tối. Chính nên là, nhì trái đất ấy tiếp tục vùng lên, bay ngoài sự bó buộc, chèn lấn, lênh láng đọa của cuộc sống đời thường, xã hội ở Hồng Ngài.

ĐỌC THÊM CHI TIẾT "CĂN BUỒNG MỊ NẰM" TRONG "VỢ CHỒNG A PHỦ" (TÔ HOÀI)


Nếu như trước đó trên đây Mị luôn luôn sinh sống khép bản thân, nỗi sầu bủa vây cuộc sống đời thường, Mị luôn luôn lưu giữ xúc cảm tủi nhục, trĩu nặng nề thì giờ trên đây Mị tiếp tục chớ lên cứu vớt người, cứu vớt bản thân và cũng chính là khi Mị sinh sống dậy những xúc cảm. Mị từng mất mặt chuồn ý thức của một trái đất, gật đầu đồng ý cuộc sống đời thường bầy tớ tuy nhiên Khi xúc cảm quay về cũng chính là khi Mị ý thức về thực bên trên, về tội ác và sự bất công của phòng thống lí, Mị ý thức rõ rệt cả về hành vi tuy nhiên Mị nên thực hiện ngay lập tức thời điểm hiện nay. Trước trên đây, Mị luôn luôn gật đầu đồng ý số phận, Mị ý niệm rằng “ nó sẽ bị bắt tao về trình yêu tinh mái ấm nó rồi thì chỉ với đợi ngày rũ xương ở trên đây thôi” thì ngay trong lúc Mị trí tuệ về thực bên trên, ý niệm sinh sống của Mị cũng thay cho thay đổi, trái đất ai cũng có thể có quyền sinh sống, quyền tự tại, chỉ mất đứng lên đấu giành giật trái đất mới nhất bay ngoài kiếp bầy tớ. Chính niềm thèm khát bảo đảm an toàn những điều đảm bảo chất lượng đẹp nhất đã thử thay cho thay đổi ở Mị kể từ xúc cảm, trí tuệ, thái chừng và ý niệm sinh sống. Từ một cô Mị luôn luôn chỉ biết sinh sống câm lặng, giờ trên đây Mị tiếp tục vùng lên, tìm về độ sáng tự tại, niềm hạnh phúc, hành vi tự động cứu vớt bản thân là trọn vẹn phải chăng, logic, thể hiện nay khát khao sinh sống, khát khao tự tại mạnh mẽ của Mị. Trong ngược tim Mị vẫn luôn luôn âm ỉ cháy một ngọn lửa mức độ sinh sống tiềm ẩn. Chính nên là Khi gặp gỡ hành vi “quật mức độ vùng lên, chạy” của A Phủ đã thử trỗi dậy ở Mị mức độ sinh sống uy lực, thôi thúc giục, tạo nên động lực mang đến Mị vùng lên cứu vớt bản thân. Đó đó là nguyên vẹn nhân tạo ra sự thay cho thay đổi, gửi trở thành của Mị. Tại Mị như mang trong mình một sắc tố điển hình nổi bật, thay mặt cho tất cả những người dân cày làm việc miền núi, cho dù vô bất kì thực trạng này, chúng ta vẫn luôn luôn tiềm ẩn một mối cung cấp mức độ sinh sống tiềm ẩn uy lực, chỉ cần phải có một cơn bão táp thổi qua loa tiếp tục tỏa nắng lên uy lực, kinh hoàng rộng lớn khi nào không còn.


Với Tô Hoài “Mỗi chữ nên là phân tử ngọc buông xuống những trang bạn dạng thảo”. Không vày những kể từ ngữ, hình hình họa rực rỡ tuy vậy với vốn liếng kể từ ngữ phong phú, giản dị, được dùng một cơ hội độc đắc, tài thân phụ, nó sẽ bị hóa trở nên những “hạt ngọc” gieo rắc lên những trang giấy tờ và ghim vô ngược tim độc giả. Tô Hoài cực kỳ tinh thông về tâm lí hero tuy nhiên có lẽ rằng vì vậy, hành vi của Mị kể từ đấu giành giật tư tưởng cho tới đuổi theo A Phủ tuy rằng ra mắt nhanh gọn tuy nhiên cực kỳ phù hợp, logic. Những lời nói, câu hội thoại ngắn ngủn những thể hiện nay cơ hội trình bày mộc mạc, giản dị, đích thị với tính cơ hội hero. Tô Hoài thiết kế hero Mị điển hình nổi bật cho tất cả những người dân cày vô xã hội phong con kiến miền núi, mặt khác khơi dậy và xác minh mức độ sinh sống tiềm ẩn của mình. Nguyễn Minh Châu từng viết lách “Nhà văn nên là kẻ đi kiếm, gắng đi kiếm những phân tử ngọc ẩn vết vô bề thâm thúy tâm trạng con cái người”. Mị tiếp tục vùng lên cứu vớt người và cứu vớt bản thân. Tô Hoài chỉ ra rằng tuyến phố giải hòa cho tất cả những người dân cày này là cho tới với Cách Mạng, thông qua đó thể hiện nay niềm tin tưởng của phòng văn vô trái đất, vô mức độ sinh sống tiềm ẩn của mình. Mị tiếp tục trọn vẹn bay ngoài vỏ quấn trước đó, chạy về phía độ sáng.
Ở trên đây Tô Hoài cực kỳ thành công xuất sắc trong những công việc mô tả thao diễn trở thành tâm lí hero, ko vày rất nhiều hành vi, lời nói trình bày tuy nhiên cũng đầy đủ nhằm Tô Hoài chuồn thâm thúy vô khai quật cuộc sống tâm tư hero. Nhà văn dùng ngôn từ nửa thẳng, tưởng như tao đang được nghe chủ yếu Mị kể lại mẩu chuyện về cuộc sống bản thân vậy, kể từ này đã tạo ra một sợi chạc vô hình dung liên kết thân mật hero và người phát âm. Dưới ngòi cây viết thực tế của Tô Hoài, sự phối kết hợp trong số những hình hình họa thân thuộc, giọng văn mộc mạc, thân mật cũng đầy đủ nhằm mái ấm văn vẽ lại một thực tế xã hội phong con kiến tàn bạo và quyết liệt cho tới vì vậy. Đồng thời thông qua đó, mái ấm văn xác minh mức độ sinh sống tiềm ẩn, khát khao về cuộc sống đời thường tự tại, niềm hạnh phúc của trái đất.

Xem thêm: de thi toán thpt quốc gia 2021 pdf


Nam Cao từng nói: “Nghệ thuật ko nên là ánh trăng lừa xảo trá, nghệ thuật và thẩm mỹ tránh việc là ánh trăng lừa xảo trá, nghệ thuật và thẩm mỹ chỉ rất có thể là giờ đồng hồ khổ đau cơ bay rời khỏi kể từ những kiếp lầm than vãn.” Câu chuyện về cuộc sống Mị là mẩu chuyện với thiệt tuy nhiên Tô Hoài và đã được nghe vô chuyến du ngoạn thực tiễn ở Tây Bắc. Cuộc đời Mị đó là “tiếng nhức khổ” tuy nhiên Tô Hoài viết lách lên kể từ số phận của trái đất xấu số. Có lẽ, ko khi nào, “tiếng nhức khổ” ấy đựng lên một cơ hội lênh láng nhức nhối vì vậy. Đó là giờ đồng hồ lòng của một trong những phận đơn độc mặt khác còn là một giờ đồng hồ than vãn lênh láng bi đát về số phận xấu số. Giờ trên đây, “tiếng nhức khổ” ấy không thể là của riêng biệt cuộc sống Mị tuy nhiên nó đang trở thành giờ đồng hồ lòng của tất cả một đẳng cấp giai cung cấp. Nếu như Ngô Tất Tố nhằm chị Dậu đuổi theo loại chi phí trang bị tối đen sì như mực, Nam Cao đẩy Chí Phèo vô thất vọng, thịt quân địch rồi thịt bản thân thì Tô Hoài há rời khỏi tuyến phố độ sáng mang đến hero, này là tuyến phố Cách Mạng, đứng lên tự động giải hòa. “Vợ ck A Phủ” sáng sủa tác năm 1952, lúc ấy quần chúng. # tao và đã được tiếp cận với độ sáng của Cách Mạng, chủ yếu nên là, ở Tô Hoài tao thấy sự tươi tắn sáng sủa rộng lớn, người sáng tác trả hero cho tới với độ sáng chứ không hề nên rớt vào thất vọng, bất lực như chị Dậu hoặc Chí Phèo.


Khép lại những trang văn của Tô Hoài, người phát âm như vẫn cảm biến được nơi nào đó hình hình họa hero Mị, hình hình họa chạy thoát khỏi loại bóng tối của Hồng Ngài nhằm tìm về tự tại. Tô Hoài từng trình bày rằng: “Ở từng hero và quấn lên toàn bộ miền Tây , tôi đã lấy vào một trong những không gian vời vợi thực hiện mang đến non sông và trái đất bay bướm lên rộng lớn, tách quăng quật được loại ám ảnh lủn mủn, nhỏ nhặt thông thường thực hiện teo quắp hero và thực hiện nhỏ bé xíu yếu tố quang cảnh chuồn.” phẳng hóa học thơ vô văn học của tôi, mái ấm văn tiếp tục thiết kế thành công xuất sắc sự thay cho thay đổi của hero Mị, truyền cho tới cho tất cả những người phát âm một mối cung cấp mức độ sinh sống mạnh mẽ, niềm tin tưởng vô bạn dạng thân mật, niềm tin tưởng vô cuộc sống đời thường thân mật loại bóng tối, giá bán rét của Hồng Ngài. Những xúc cảm ấy sẽ vẫn vẹn nguyên vẹn mãi vô ngược tim độc giả.
 

Để xem thêm tăng nhiều nội dung bài viết hoặc, và chạy nước rút hiệu suất cao, hãy ĐK chiếm hữu những đầu sách và ĐK khoá học tập của HVCH nhé!

Link đặt điều sách: https://bit.ly/2ZPn5bZ

Link đăng kí khóa KIẾN THỨC NỀN TÁC PHẨM LIVESTREAM:  https://bit.ly/khoaKTNtructuyen_HVCH

Link ĐK khóa LUYỆN ĐỀ CHUYÊN SÂU: https://bit.ly/LUYENDELOP12

Link đăng kí khóa VIP lớp 11: https://bit.ly/KHOAHOC2K5

Cập nhật tăng những nội dung bài viết hoặc bên trên những kênh truyền thông của HVCH:

Fanpage:  Học văn chị Hiên

Xem thêm: vẽ tranh de tài phong cảnh quê hương lớp 9

Youtube: Học văn chị Hiên - Youtube 

IG: Học văn chị Hiên

Tiktok: Học văn chị Hiên