bố của xi mông

Bố của Xi-mông

Tải xuống

Nhằm mục tiêu chung học viên nắm rõ kỹ năng và kiến thức trọng tâm Ngữ văn lớp 9, VietJack biên soạn tư liệu người sáng tác, kiệt tác Cha của Xi-mông trình diễn không hề thiếu, cụ thể về bố cục tổng quan, tóm lược, dàn ý, vài điều về người sáng tác, phân mục, dàn ý gọi hiểu văn phiên bản, sơ vật suy nghĩ và bài bác văn phân tách hình mẫu về kiệt tác. Hi vọng qua chuyện loạt bài bác này tiếp tục giúp cho bạn đơn giản biên soạn bài bác Cha của Xi-mông.

Bạn đang xem: bố của xi mông

Bài giảng: Bố của Xi Mông - Cô Nguyễn Ngọc Anh (Giáo viên VietJack)

A. Nội dung tác phẩm

Truyện viết lách về cậu bé xíu Xi-mông. Mẹ của cậu là Blăng-sốt bị một người nam nhi lừa gian trá rồi sinh rời khỏi cậu. Vì thế, bên dưới con cái đôi mắt quý khách, cậu bé xíu không tồn tại phụ thân. Khi mới nhất cho tới ngôi trường, cậu bị đám các bạn chế nhạo là không tồn tại phụ thân. Cậu cảm nhận thấy xấu xí hổ, nhức nhối và buồn buồn phiền. Cậu bé xíu mong muốn rời khỏi bờ sông tự động tử, tuy nhiên gặp gỡ một chưng công nhân rèn tên Phi-líp Rê-mi. Bác người công nhân chất vấn thăm hỏi, khuyên răn cậu tránh việc tự động tử. Xi-mông đề nghị Phi-líp làm phụ thân của cậu và ông đồng ý. Hôm sau Xi-mông sung sướng cho tới ngôi trường, rộng lớn giờ thông tin rằng cậu giờ đây vẫn sở hữu một người thân phụ.

B. Đôi đường nét về tác phẩm

1. Tác giả

- Mô-pa-xăng (1850-1893)

- Là mái ấm văn Pháp.

- Là người sáng tác của không ít đái thuyết và rộng lớn 300 truyện cộc. 

- Tác phẩm của ông phản ánh thâm thúy nhiều mặt mũi của xã hội Pháp nửa cuối thế kỉ XIX.

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sáng sủa tác

- Văn phiên bản “Bố của Xi-mông” trích vô truyện cộc nằm trong thương hiệu viết lách vô nửa cuối thế kỉ XIX. 

b. Cha cục

4 phần

- Phần 1 (Từ đầu → khóc hoài): Tâm trạng vô vọng của Xi-mông.

- Phần 2: (Tiếp theo gót → một ông bố): Xi-mông gặp gỡ chưng Phi-líp.

- Phần 3 (Tiếp theo gót → loại bỏ vô cùng nhanh): Xi-mông dẫn chưng Phi-líp về mái ấm gặp gỡ u và nhận thực hiện phụ thân.

- Phần 4 (Còn lại): Câu chuyện ở ngôi trường sáng sau.

c. Ý nghĩa nhan đề 

- “Bố của Xi-mông” - nhan đề gắn với tầm quan trọng, ý nghĩa của sự xuất hiện nhân vật chưng Phi-líp, người gửi chuyên chở thông điệp của Guy lag Mô-pa-xăng về lòng nhân đạo và xử sự chan chứa tình thương yêu thương đằm thắm loài người với loài người.

d. Ngôi kể

- Ngôi loại ba 

e. Giá trị nội dung

- Qua biểu diễn biến đổi tâm lý của Xi-mông, Blăng-sốt, Phi-líp, mái ấm văn nhắc nhở tất cả chúng ta về lòng thương yêu thương bè các bạn, không ngừng mở rộng rời khỏi là lòng thương yêu thương loài người, sự cảm thông với những nỗi nhức hoặc lỡ lầm của những người không giống. 

g. Giá trị nghệ thuật

- Ngòi cây bút mô tả tâm lý hero của người sáng tác thiệt thâm thúy, tinh anh tế: tâm lý của Xi-mông kể từ buồn cho tới vui; tâm lý của Blăng-sốt kể từ ngượng ngùng cho tới khổ cực, rồi oằn oại, hổ thẹn; tâm lý của chưng Phi-líp một vừa hai phải phức tạp, một vừa hai phải bất thần.

- Hình thức giản dị, vô sáng sủa, thể hiện nay một nội dung cô ứ, thâm thúy.

C. Đọc hiểu văn bản

1. Nhân vật Xi-mông

- Tuổi tác, dáng vẻ dấp: “Nó chừng bảy, tám tuổi hạc. Nó khá xanh tươi, vô cùng thật sạch sẽ vẻ nhút nhát, gần như là vụng trộm dại”. 

- Hoàn cảnh xứng đáng thương: 

+ Không sở hữu phụ thân, tuổi thơ xấu số với những góc nhìn dè bỉu, chê bai, giá buốt nhạt nhẽo của quý khách. 

+ Lần trước tiên cho tới trường: bị bằng hữu trêu chọc, nhục mạ và tấn công đập. 

- Giải quyết từng việc Theo phong cách vô cùng con trẻ con: rời khỏi bờ sông toan tự động tử. Vừa tỉ ti đoạn, vô cùng thèm được ngủ, tuy nhiên hốt nhiên trông thấy “một chú nhái con cái màu xanh da trời nhảy bên dưới chân”, yêu cầu tinh nghịch vô em lại trỗi dậy: "Em toan bắt nó. Nó nhảy bay. Em xua theo gót nó và vồ hụt phụ thân đợt liền". Chú nhái xanh rì khiến cho Xi-mông “nhớ cho tới một thứ đồ vật chơi… Thế là em nghĩ về cho tới mái ấm, rồi nghĩ về cho tới u, và thấy buồn vô cùng”.

- Để thực hiện nổi trội nỗi nhức nhối của Xi-mông, người sáng tác rất nhiều lần mô tả giờ khóc của em: “em lại khóc. Người em lúc lắc lên… những cơn nức nở lại kéo cho tới, tới tấp, xốn xang choán lấy em. Em chẳng nghĩ về ngợi gì nữa, chẳng trông thấy gì xung quanh em nữa tuy nhiên chỉ khóc hoài ...”. Khi gặp gỡ chưng Phi-líp, em phát biểu tránh việc điều, cứ bị xa cách hoặc lặp lên đường lặp lại: “Em vấn đáp, đôi mắt đẫm lệ, giọng nghẹn ngào: - Chúng nó tấn công cháu… vì… cháu… cháu… không tồn tại bố… không tồn tại phụ thân … Em bé xíu phát biểu tiếp một cơ hội trở ngại Một trong những giờ nấc buồn tủi: Cháu… con cháu không tồn tại bố”. Thấy u “Xi-mông nhảy lên ôm siết lấy cổ u, lại òa khóc”. Nỗi nhức không tồn tại phụ thân phát triển thành nỗi nhức ám ảnh, u ám ức hiếp trái ngược tim non nớt của Xi-mông khiến cho em khổ cực tột nằm trong và không thích sinh sống. 

- Khát khao quang minh chính đại và mạnh mẽ của Xi-mông là sở hữu phụ thân và được sinh sống vô thương yêu thương. Chính nên là, khi chưng Phi-líp hứa tiếp tục mang lại Xi-mông “một ông bố”, Xi-mông sung sướng theo gót chưng về mái ấm, kể từ vứt ý muốn tự động tử và bảo chưng Phi-lip thực hiện phụ thân. Thấy chưng ko vấn đáp, em kinh hãi thất lạc thời cơ nên dọa nạt chưng là em tiếp tục tự động tử. Cuối nằm trong, khi chưng Phi-líp nhận thực hiện phụ thân bản thân, như 1 sự hồi sinh kì lạ, Xi-mông không còn buồn, kiêu hãnh “đưa con cái đôi mắt thách thức” lũ các bạn và khoác mang lại bọn chúng vẫn la hét, chế nhạo, Xi-mông ko vứt chạy nữa.

=> Qua đoạn trích, mái ấm văn đã từng nổi trội hình hình họa chú bé xíu Xi-mông xứng đáng thương với tâm trạng mẫn cảm. Nhân vật Xi-mông được tương khắc họa qua chuyện ánh nhìn chan chứa nhân bản, chan chứa mến yêu và sự thông cảm của người sáng tác. Từ tê liệt, tao xem sét một chân lí giản đơn: sở hữu một mái ấm gia đình hoàn toàn vẹn, sở hữu phụ thân là vấn đề vô nằm trong niềm hạnh phúc. 

2. Nhân vật Blăng-sốt

- Blăng-sốt là cô nàng 1 thời lầm lỡ tạo nên Xi-mông phát triển thành người con không tồn tại phụ thân. Nhưng thực rời khỏi, chị là kẻ phụ phái đẹp tiết hạnh, từng là “một trong mỗi cô nàng đẹp tuyệt vời nhất vùng”. Bị tận dụng, bị lừa gian trá, chị vẫn băng qua nghịch tặc cảnh, băng qua thành kiến xã hội nhằm sinh con cái và nuôi con cái. 

- Bản hóa học của chị ấy được mái ấm văn để ý thể hiện nay qua chuyện hình ảnh: “một mái ấm nhỏ, quét tước vôi White, rất là sạch sẽ sẽ”. Ngôi mái ấm ngăn nắp, Gọn gàng như chủ yếu loài người chị vẫn tạo nên không có ai rất có thể bỡn cợt được. Chị bần hàn tuy nhiên sinh sống trong trắng, đứng đắn, trang nghiêm. Thái chừng so với khách hàng cũng thể hiện thực chất của chị:

Xem thêm: kim loại có khối lượng riêng nhỏ nhất

+ Khi gặp gỡ Phi-líp, một người kỳ lạ, chị “đứng cay nghiệt nghị trước cửa ngõ mái ấm bản thân, như mong muốn cấm nam nhi bước qua chuyện ngưỡng cửa ngõ mái ấm điểm chị đã biết thành một kẻ không giống lừa dối”. 

=> Là người u mến yêu con cái tự cả trái ngược tim. 

+ Khi nghe con cái phát biểu bị các bạn tấn công vì như thế không tồn tại phụ thân, song má chị “đỏ bừng và tái tê đến tới tận xương tủy, chị ôm con cái, thơm lấy thơm nhằm, trong những khi nước đôi mắt lã chã tuôn rơi”. 

=> Đó là tình thương con cái của một người u lầm lỡ. Chị “hổ mắc cỡ, lặng ngắt, quằn quại” trước nỗi vô vọng của con cái trong những khi chủ yếu chị cũng chính là nàn nhân. 

+ Trước thắc mắc thơ ngây của con cái, chị nhường nhịn như ko thể tại vị được nữa, chị “dựa vô tường, nhì tay ôm ngực”. Chính tiết hạnh, tình hình mẫu tử linh nghiệm vô loài người chị vẫn khiến cho chưng công nhân rèn Phi-líp hiểu phiên bản tính chị ko cần là kẻ lẳng lơ, phóng túng. Trong đợt lẩm lỡ của tuổi hạc con trẻ, chị xứng đáng thương rộng lớn là xứng đáng trách cứ. Với vẻ nề nếp, trung hậu và tấm lòng mến yêu con cái rất mực, chị là hiện nay đằm thắm của một người phụ phái đẹp hình mẫu mực và là một trong người u hiền lành lương

=> phẳng những cụ thể mô tả tinh tế, người sáng tác vẫn tương khắc họa thành công xuất sắc hero Blăng-sốt – một người phụ phái đẹp đẹp mắt, tiết hạnh, mến yêu con cái rất mực.

3. Nhân vật Phi-líp. 

- Phi-lip là một trong người công nhân rèn “cao lớn”, “râu tóc đen thui, quăn”, “vẻ mặt mũi nhân hậu”. 

- Phi-líp là một trong người làm việc chân chủ yếu, biết share và thông cảm với những người dân xấu số. Gặp Xi-mông khóc bờ sông, chưng vẫn yên ủi và trả em về mái ấm. 

+ Trên lối đi, chưng vẫn mỉm cười cợt, vì như thế “bác chẳng không dễ chịu được cho tới gặp gỡ chị Blăng-sốt”. Phi-líp nghĩ về bụng rất có thể đùa cợt với chị Blăng-sốt và tự động nhủ âm thầm rằng: “một tuổi hạc xuân vẫn lầm lỡ vô cùng rất có thể lầm lỡ đợt nữa”.

+ Nhưng khi gặp gỡ chị Blăng-sốt, Phi-líp “bỗng tắt nụ cười cợt, vì như thế chưng hiểu rời khỏi tức thì là ko bỡn cợt được nữa”.  Bác “e dè”, “ấp úng”, điều lẽ trở thành trang trọng: “Đây, thưa chị, tôi dắt về trả mang lại chị con cháu bé xíu bị lạc ở sát bờ sông”. 

- Có trái ngược tim nhân hậu vượt qua những thành kiến bất hợp lí, tàn nhẫn, thô bạo: nhận điều thực hiện phụ thân của Xi-mông.

+ Ban đầu, tê liệt chỉ là sự việc đồng ý thực hiện yên lặng lòng một đứa con trẻ, chưng “cười đáp coi như chuyện đùa”. 

+ Sau tê liệt, tự thương yêu thương với Xi-mông, tự sự cảm mến Blăng-sốt, tự vẻ đẹp mắt ấm cúng tình người luôn luôn cháy sáng sủa vô trái ngược tim bản thân, Phi-lip vẫn bao quanh và chở lấp mang lại Xi-mông, bù đậy điệm mang lại em những thất lạc đuối. Hành động “nhấc bổng em lên, đột ngột thơm vô nhì má” thắp sáng sủa niềm tin tưởng mang lại Xi-mông. Trong phần cuối kiệt tác, bằng sự việc cầu thơm Blăng-sốt và phát triển thành phụ thân thực sự của Xi-mông, Phi-lip vẫn hàn gắn chỗ bị thương cho tất cả những người phụ phái đẹp xấu số cay đắng đau 

=> Phi-líp là hiện nay đằm thắm của tình thương, của niềm hạnh phúc và tình phụ tử linh nghiệm cao quý. Phi-líp là loài người thông thường tuy nhiên làm ra những điều khác thường. Phi-lip đó là hero truyền đạt thông điệp của người sáng tác cho tới từng người: Hãy sinh sống làm cho lên đường, mang lại lên đường tình thương và các bạn sẽ nhận lại nhiều hơn nữa thế. 

D. Sơ vật tư duy

E. Bài văn phân tích

Guy Đơ Mô-pa-xăng được người tao nghe biết là mái ấm văn một cách thực tế phổ biến của Pháp. Qua nhiều thăng trầm, đắng cay vô cuộc sống đời thường, Guy Đơ Mô-pa-xăng vẫn biến đổi những trang viết lách của ông trở nên áng văn nhiều độ quý hiếm nhân đạo. Mô-pa-xăng sở hữu một trong những lượng kiệt tác vô nằm trong hoành tráng bao gồm nhiều phân mục kể từ truyện cộc, đái thuyết cho tới kịch. "Bố của Xi-mông" là một trong vô số thật nhiều kiệt tác rực rỡ của ông.

Xi-mông, đứa con trẻ ko thân phụ là hero trung tâm không những xuất hiện nay túc trực với tần số cao tuy nhiên có công dụng kết nối những hero sót lại như đám học tập trò tinh nghịch, chưng người công nhân Phi-líp, người thiếu hụt phụ rớt vào hoàn cảnh xứng đáng thương. Xi-mông là đứa con trẻ tự động trọng, mẫn cảm, mưu trí. Vì tự động trọng em thấy việc không tồn tại thân phụ của tôi là nỗi xấu số rộng lớn. Còn vì như thế mẫn cảm và mưu trí, Xi-mông thất vọng, ko biết share nằm trong ai ngoài các việc tìm tới dòng sản phẩm sông nhằm kết đốc cuộc sống tự chết choc. Tất nhiên, những Đặc điểm bên trên trên đây chỉ là một trong tính cơ hội vừa mới được tạo hình. Bởi vậy, những ý nghĩ về cho tới với em, nhiều khi chỉ như cơn dông tố. Vừa tỉ ti đoạn, vô cùng thèm được ngủ, tuy nhiên hốt nhiên trông thấy một chú nhái màu xanh da trời, Xi-mông vẫn quên không còn từng chuyện mới đây, cả cơn thèm ngủ thời điểm hiện nay. Nhu cầu tinh nghịch trỗi dậy ở em mạnh rộng lớn khi nào không còn. "Em toan bắt nó. Nó nhảy bay. Em xua theo gót nó và vồ hụt phụ thân đợt liền". Tại tê liệt sở hữu cả sự xuýt xoa và sung sướng cho tới nhảy cười cợt khi tóm được loài vật và nhìn nó "cố giãy nảy giụa bay thân". Nỗi xấu số, cơn thèm ngủ đột chốc qua chuyện lên đường ko nhằm lại vết tích. Thậm chí, em còn ghi nhớ rộng lớn rời khỏi, liên tưởng miên man cho tới những thứ đồ vật nghịch tặc "làm tự những miếng mộc hẹp đóng góp đinh chữ chi". Và kết đốc, thiếu hiểu biết nhiều vì như thế sao em lại nghĩ về tiếp cho tới mái ấm bản thân, cho tới u.

Nhận được 1 bàn tay tin yêu của một người nam nhi tin yêu - chưng Phi-líp, em thấy rất cần được giãi bày nỗi niềm đắng cay xót xa cách với giọng điệu hờn tủi vì như thế oan ức của tôi nhằm "người công nhân to lớn, râu tóc đen thui, quăn" hiểu rõ sâu xa. Sự tin yêu ấy thiệt hồn nhiên khi nhì chưng con cháu quay trở lại như 1 cuộc đi dạo sung sướng "người rộng lớn nắm tay đứa bé", như thân phụ và con cái không còn một chút ít gì là ưu tư buồn phiền nữa. Nhu cầu cần phải có một người thân phụ ở Xi-mông mạnh mẽ và tự tin đến mức độ chỉ việc một chiếc gì tê liệt hao hao như vậy, hoặc tưởng tượng rời khỏi như vậy, em vẫn niềm hạnh phúc lắm rồi. Để giải bay mang lại hoàn cảnh của tôi, cũng chính là của u (vừa thơm con cái một vừa hai phải khẽ tuôn rơi nước mắt), một thắc mắc vụt hiện thị lên như 1 cái phao cứu vớt người chết trôi thời điểm hiện nay là: "Bác cũng muốn thực hiện phụ thân con cháu không?" với bao khẩn thiết, hồi vỏ hộp, lo lắng. Thời gian giảo như ngừng lại, như nín thở. Phải đến thời điểm, chưng Phi-líp đồng ý như 1 hợp đồng, một khẳng định đồng thuận, Xi-mông mới nhất thiệt yên lặng tâm. "Thế nhé! Bác Phi-líp, chưng là phụ thân cháu". Lần cho tới ngôi trường tiếp sau đó, Xi-mông đang trở thành một loài người khác hoàn toàn, chan chứa thỏa sức tự tin. Lời em phát biểu với bằng hữu ko cần là lời nói thông thường tình. Đó là từng nào căm hận, uất ức nhảy rời khỏi. Xi-mông "quát vô mặt mũi nó những điều này, như ném một hòn đá", những câu vấn đáp về phụ thân bản thân là ai (dù em vì như thế cuống quýt quên ko chất vấn bọn họ của những người ấy): "Bố tao ấy à, phụ thân tao thương hiệu là Phi-líp". Câu phát biểu hãnh diện của Xi-mông sở hữu mức độ sâu sắc xoáy vô lòng người đó là những khát khao thiệt giản dị, thiệt thông thường là được "có mẹ", "có cha" như quý khách vô thiên hạ tuy nhiên thôi. Tính nhân bản ở cơ hội nghĩ về bên trên trên đây còn là một ước mơ của loại người mãi mãi.

Bác công nhân Phi-líp là vấn đề tựa mang lại mẩu chuyện thương tâm tuy nhiên thiệt ấm cúng tình người. Cuộc gặp gỡ đằm thắm chưng với Xi-mông một vừa hai phải tình cờ một vừa hai phải là tất yếu quy luật thương người như thương bản thân. Câu chất vấn trước tiên với đứa bé xíu chan chứa tâm sự (ngồi mặt mũi dòng sản phẩm sông, ngồi mặt mũi cái chết) chăm sóc biết bao: "Có điều gì thực hiện con cháu rầu rĩ cho tới thế, con cháu ơi?". Nhu cầu được share, được gánh Chịu, được đảm bảo an toàn so với chưng Phi-líp tương tự với cùng 1 phiên bản năng. Đó là một trong loài người - đích nghĩa - ở thái chừng ko thể lãnh đạm, giá buốt nhạt nhẽo, con quay sườn lưng với nỗi cay đắng của loài người, mặc dù loài người ấy chỉ là một trong sinh mạng bé xíu nhỏ, và cũng vô danh như chưng.

Cách hành vi của chưng khi đầu là một trong cơ hội nghĩ về vô cùng đỗi thơ ngây, cốt đơn thuần nhằm yên ủi và khuyến khích đứa con trẻ đứng lên: "Thôi này... chớ buồn nữa, con cháu ơi", "Người tao tiếp tục mang lại con cháu.... một ông bố". Nhưng khi tới nhà đất của u con cái Xi-mông rồi, nụ cười cợt hồn nhiên và bao dong vì như thế sao vụt tắt? Làm sao rất có thể bỡn cợt được với cùng 1 "cô gái to lớn, xanh tươi đứng cay nghiệt nghị trước cửa ngõ mái ấm mình". Đó là một trong số lượng giới hạn tuy nhiên loài người nhiều tướng tá tượng nhất cũng ko thể băng qua.

Bác Phi-líp cảm nhận thấy bản thân ko được phép tắc bước qua chuyện ngưỡng cửa ngõ mái ấm ấy. Người nam nhi trải đời vẫn cần bồn chồn như 1 đứa con trẻ thơ, dại khờ một cơ hội ngay thật trước một yếu tố vượt lên phức tạp tuy nhiên anh tao đang được gặp gỡ cần và ko biết xử lí rời khỏi sao. Chỉ cho tới khi dành được một thời cơ, ấy là lời nói thơ ngây (không hàm ý sâu sắc xa cách nào) của đứa con trẻ, chưng mới nhất một vừa hai phải vấn đáp được Xi-mông một vừa hai phải giải bay được chủ yếu bản thân. "Bác người công nhân nhấc bổng em lên, đột ngột thơm vô nhì má em, rồi sải từng bước nhiều năm, loại bỏ vô cùng nhanh". Sau này, con cái người dân có tấm lòng nhân hậu ấy còn share với Xi-mông, đùm quấn và chở che mang lại Xi-mông quả như một người thân phụ chất lượng.

Về nghệ thuật và thẩm mỹ của đoạn văn, nên nhờ vào tiêu chuẩn này nhằm tấn công giá? cũng có thể coi nó là một trong kiệt tác tự động sự thường thì, tuy nhiên có lẽ rằng, đúng ra cần thiết xác định: đấy là truyện thiếu hụt nhi. Viết về trẻ nhỏ và phát biểu tự giọng điệu trẻ nhỏ - quan điểm và nghĩ về thơ ngây nhất của loại người, ấy là Đặc điểm bao quấn của chính nó. 

Đọc "Bố của Xi-mông" người gọi cần tự động chất vấn Mông-pa-xăng vẫn cần trải qua chuyện từng nào đắng cay, cay đắng nhức vô cuộc sống thì mới có thể rất có thể viết lách nên kiệt tác cảm động vì vậy. Tác phẩm tựa như lời nói nhân đạo trong phòng văn bên cạnh đó nó cũng thay cho mang lại thông điệp: "tất cả đứa con trẻ sinh rời khỏi đều rất cần phải sinh sống vô thương yêu thương của tất cả thân phụ và mẹ".

Tải xuống

Xem thêm thắt những bài bác biên soạn về người sáng tác kiệt tác Ngữ văn lớp 9 không hề thiếu, cụ thể hoặc khác:

• Rô-bin-xơn ngoài hòn đảo hoang

• Con chó Bấc

• Bắc Sơn

• Tôi và tất cả chúng ta

• Bàn về gọi sách

Xem thêm thắt những loạt bài bác Để học tập chất lượng Ngữ văn 9 hoặc khác:

• Soạn Văn 9 (bản cộc nhất)
• Soạn Văn 9 (siêu ngắn)
• Soạn Văn 9 (cực ngắn)
• Văn hình mẫu lớp 9
• Tác fake - Tác phẩm Văn 9
• Lý thuyết, Bài tập luyện Tiếng việt - Tập thực hiện văn 9
• 1000 câu trắc nghiệm Ngữ văn 9
• Giải vở bài bác tập luyện Ngữ văn 9
• Đề thi đua Ngữ Văn 9 (có đáp án)
• Ôn thi đua vô lớp 10 môn Văn

Săn SALE shopee mon 11:

• Đồ sử dụng tiếp thu kiến thức giá cực rẻ
• Sữa chăm sóc thể Vaseline chỉ rộng lớn 40k/chai
• Tsubaki 199k/3 chai
• L'Oreal mua 1 tặng 3

• Hơn đôi mươi.000 câu trắc nghiệm Toán,Văn, Anh lớp 9 sở hữu đáp án